Когда всё же Павел обратился в христианство? Обращение Павла по дороге в Дамаск в книге Деяний описано не один раз, а трижды: сначала как само событие, затем в речи Павла перед иудейской толпой, а потом в его рассказе царю Агриппе. И проблема в том, что эти версии не вполне совпадают. В одной главе спутники Павла слышат голос, но никого не видят. В другой — наоборот: видят свет, но голоса не слышат. В одном рассказе они стоят, пока Павел падает на землю. В другом — на землю падают уже все. В первом варианте Павел получает дальнейшие указания через Ананию в Дамаске, а в последнем его наставляет уже сам Иисус, без посредника. Можно сказать, что это мелкие детали. Но тогда возникает вопрос: почему они вообще расходятся? Одни исследователи полагают, что Лука использовал разные версии одной и той же истории и сохранил их в книге. Другие считают, что версия была одна, но он менял рассказ в зависимости от ситуации: одно дело — речь перед враждебной толпой, другое — выступление перед царем. Получается, если автор мог изменять детали ради литературной цели, контекста или риторического эффекта, то почему нужно считать, что хотя бы одна из версий передает событие «как оно было на самом деле»? ⸻ 12.04 САНКТ-ПЕТЕРБУРГ. Лекция «А был ли Иисус?». Билеты: https://mediomodo.ru/tretyakov-spb