Всем нам знакомая басня про Стрекозу и Муравья. Эта басня про ценность созидательного труда над бездумным проживанием жизни, про преимущества долгосрочной ориентации над краткосрочной ориентацией. Муравей – эффективный менеджер. Анализирует сезонность, предвидит трудности, рационально использует благоприятное время лета для подготовки к будущим сложным периодам, делает стратегические запасы, не теряет время напрасно. В общем – всё делает правильно Но что мы можем сказать о человеческих качествах Муравья? Скорее всего Муравей 1. Не умеет отдыхать и радоваться жизни, и осуждает тех, кто умеет это делать 2. Считает себя «морально правым», а свою жизнь – примером для подражания 3. Всегда готов «восстановить справедливость» через осуждение тех, кто живёт по другим принципам 4. Тревожится насчет будущего, поэтому имеет нервные и соматические расстройства Завидует ли Муравей Стрекозе? Конечно же завидует. Представим - лето, тепло, хорошо. Стрекоза порхает, Муравей работает. Не потому что очень хочет работать. А потому что не умеет порхать. С точки зрения Муравья это несправедливо. Муравей завидует Стрекозе. И поэтому - Муравей пристально наблюдает за Стрекозой, фиксируя все её недостатки - Муравей ждёт, чтобы Стрекоза потерпела неудачу – при этом Муравей вырастает в своих глазах и ощущает свою правоту - Муравей верит, что должен быть вознаграждён за свой аскетизм и труд без отдыха – а Стрекоза должна быть наказана, и в этом видит высшую справедливость Таким образом история про Стрекозу и Муравья может быть прочитана не только как история про ценность созидательного труда. Это история про зависть мещан к творческим людям. История Муравья и Стрекозы – это история Сальери и Моцарта