‎ВЕСНА КАК ГРАНИЦА И ВЕСНА КАК НАЧАЛО ‎Не так давно я писал про понятие "года" у славян. И здесь стоит наверное объяснить, какое мне дело до древнейшего состояния славянского календаря, - я же не реконструктор. Древнее язычество восстановлению не подлежит (да и сама эта идея - порочна). Для меня обращение к архаике - это попытка найти "исходный код". ‎ ‎Вот вернемся к весне. Из обращения к исходному коду язычества становится понятно, чем у нас является весна, и чем она не является. В исходном коде всего две настоящих сущности - лето и зима, день и ночь, а весна или заря - это лишь переход, стык между ними. И да, здесь уместно сравнение с утром. ‎Это для нас сейчас утро - противопоставлено дню, а в исходном коде утро (между прочим слово "утро" (изначально заучавшее похоже на "оустро") однокоренное с именами и.е. богинь зари - греч. Эос, римск. Авророй и вед. Ушас) - это самое начало дня. Но также и стык, граница между ночью и днем. ‎И в этом и заключается проблема. Потому что понятия границы и начала - очень близки между собой, но не тождественны. Восход солнца - это все же не сумерки между ночью и днем. Я прошлой осенью заметил это противоречие и эту двойственность на примере Осени, но тогда я просто отмазался (как я сейчас понимаю, довольно неубедительно) . Все-таки это - два разных образа. ‎ ‎Начало - это про "первое", которое, как известно, принадлежит богам (в жертву которым приносилось все первое) Но граница - это не про первое, это - про ноль. Про порог дома или мост. И если начало связано с огнем (ср. обращение к Огню как к первому при перечислении божеств), то граница связана с водой, из которой все возникает и в которую все возвращается. Если Весна как начало сопоставляется с детством человека, то Весну как границу - можно сопоставить с первыми шестью неделями после родов, когда новорожденный "ни жив ни мертв". Хотя возможно все это лишь мои, сибирские заморочки. Южнее весна должна наступать быстро, а роль этой "межи", безвременья должна играть сама зима (ср.с февралем в Древнем Риме) так в русских говорах восток, с которым во многих мифологиях соотносится весна, называется "день", а юг - "полдень" (также как запад - "ночь", при севере - "полуночи").