Вопрос: «Я придерживаюсь мазхаба имама Аш- Шафии, но во вопросе прикосновения к женщине буду придерживаться мнения Абу Ханифы ,но не соблюдая их условия омовения, а Опираясь на то, что большинство учённых считали, что омовение не нарушает прикосновении к жене. Вопрос: будет ли на мне грех если я буду поступать так?» Ответ: «БаракаЛлагь. То есть ваш вопрос в том, что разрешено ли в одном вопросе (например: омовение) компоновать несколько разных мнений или мазхабов. Если мы вас правильно поняли, то: У ученых разное мнение по поводу подобных ситуаций и более сильно мнение, что данное действие называют учеными «тальфик», а данный тальфик не дозванивается. В книге «аль-Мавсуат аль-Фикхия аль-Кувайтия» пишется: والتلفيق المقصود هنا هو ما كان في المسألة الواحدة بالأخذ بأقوال عدد من الأئمة فيها، أما الأخذ بأقوال الأئمة في مسائل متعددة فليس تلفيقا، وإنما هو تنقل بين المذاهب أو تخير منها Смысл: «И под «тальфиком» имеется ввиду взятие нескольких мнений в одном вопросе (например нарушение омовения), а что касается взятие нескольких мнение в разных вопросах (омовение и намаз), то это не является «тальфиком», поистине это переход между мазхабами или выбор ее» Об этом так же пишут такие Шейхи как: Шейх Ибн Зияд аш-Шафии, шейх Абдуль-Хамид аш-Ширвани, Шейх Алляма Вахба аз-Зухайли (да помилует его Аллах) и другие. То есть данное ваше действие является недозволительным по мнение большинства ученых. Примечание: по поводу определения термина «тальфик» существует более пять мнений ученых, мы обозначили более сильное и распространительное. Однако, Аллах знает лучше» Шамиль Кудалинский