Вопрос: «Муж дал в разное время 3 развода. Хотели разобраться пошли к имаму и там он сказал, что дал развод во время приступа - а приступом он прикрывает свой гнев, когда начинает всё ломать и крушить в доме, но себе вреда не наносит - и этот имам сказал, что его развод не действителен, так как он был в гневе, и они опять сошлись. Какого решение на такой счёт? Не говоря о том, что на тот момент не делал намаз, пил и употреблял наркотические вещества» Ответ: «БаракаЛлагь. Ваалейкум Ассалам. В состоянии сильного гнева, что привело к состоянию аффекта - развод недействителен. Пророк (мир ему и благословение) сказал: لا طلاق ولا عتاق في إغلاق Смысл: «Нет развода и нет освобождению (раба) во время ярости» (Имам Ахмад и др) Но, что же такое аффект, который учитывается в Исламе? Аффект — это кратковременное, крайне интенсивное эмоциональное состояние взрывного характера, сопровождающееся потерей самоконтроля, сужением сознания и выраженными физическими реакциями(дрожь, крик, агрессия). То есть человек на короткое время абсолютно не понимает, что сам творит и говорит. Аффект или нет - легко узнать. Спросите про действия или высказывания в момент самого аффекта. Например: «а сколько разводов ты дал?» Если он ответит четко и правильно о том, что он вытворял или сказал, то значит аффекта не было в момент произношения слов развода, и человек врет, иначе человек не помнил бы количество. Что касается, оставления намаза, то если он отрицает обязанность намаз, то он вероотступник (да убережет Аллах) и ваш брак аннулирован, Вы не имеете право жить с ним. Если же человек не отрицает обязанность и не умиляет достоинство, то он нечестивец. В этом случае, если муж не влияет плохо на вас и детей, то вы имеете право остаться и нужно его наставлять на истинный путь. Однако, если муж плохо влияет на вас и детей,вы имеете право поднять вопрос к имаму и поставить вопрос о разводе. Аллах знает лучше» Шамиль Кудалинский #вопрос