Книга Притчей Соломоновых Притч.15:20–16:9. Сын премудр веселит отца, сын же безумен раздражает матерь свою. Несмысленнаго стези скудны ума: муж же разумен исправляя ходит. Отлагают помышления не чтущии сонмищ: в сердцах же советных пребывает совет. Не послушает злый его, ниже речет полезно что и добро общему. Путие живота помышления разумнаго, да уклонився от ада спасется. Домы досадителей разоряет Господь, утверди же предел вдовицы. Мерзость Господеви помысл неправедный, чистых же глаголы честны. Губит себе мздоимец, ненавидяй же даров приятия спасется: милостынями и верами очищаются греси, страхом же Господним уклоняется всяк от зла. Сердца праведных поучаются вере, уста же нечестивых отвещают злая: приятни пред Господем путие мужей праведных, имиже и врази друзие бывают. Далече отстоит Бог от нечестивых, молитвы же праведных послушает: лучше малое приятие со правдою, нежели многа жита с неправдою: сердце мужа да мыслит праведная, да от Бога исправятся стопы его. Видящее око добрая веселит сердце, слава же благая утучняет кости. Слушаяй обличений живота посреде премудрых водворится. Иже отметает наказание, ненавидт себе: соблюдаяй же обличения любит свою душу. Страх Господень наказание и премудрость, и начало славы отвещает ей (, предидет же смиренным слава). Человеку предложение сердца: и от Господа ответ языка. Вся дела смиреннаго явленна пред Богом, и укрепляяй духи Господь. Приближи ко Господу дела твоя, и утвердятся помышления твоя. Вся содела Господь Себе ради: нечестивии же в день зол погибнут. Нечист пред Богом всяк высокосердый: в руку же руце влагаяй неправедно не обезвинится. Начало пути блага, еже творити праведная, приятна же пред Богом паче, нежели жрети жертвы. Ищай Господа обрящет разум со правдою: праве же ищущии его обрящут мир. Вся дела Господня со правдою: хранится же нечестивый на день зол.