Ислам у адыгов. Часть 10. «Ислам во второй половине 1920-х годов» ​ ​ 💂‍♂️ Материал подготовлен «Адыгэ Хасэ» Краснодарского края совместно с кандидатом исторических наук, доцентом, старшим научным сотрудником Института востоковедения РАН Н. А. Нефляшевой в 2025 году. К 1925 г. религиозных школ в Адыгее уже не было, однако случаи преподавания Корана вне школы сохранялись. К началу 1930-х гг. мечети на Кубани и в Адыгее были либо разрушены, либо отданы под школы, склады, медпункты. В июне 1927 г. начинаются массовые ликвидации медресе. Согласно сводке ОГПУ, в Адыгее в июне 1927 г. учтены 23 медресе (11 для взрослых, 12 для детей). К концу июня 1927 г. было закрыто 19 медресе, закрытие 4 медресе планировалось в ближайшее время 💬 В Адыгее к 1927 г. все медресе, как существовавшие до революции 1917 г., так и открытые так называемым «прогрессивным духовенством», были закрыты. Мусульманское духовенство, ранее преподававшее в этих школах, либо ушло работать в областной отдел народного образования, либо официально отказалось от преподавания через систему расписок. Одновременно с закрытиями медресе в аулах Джерокай, Блечепсин, Хакуринохабльском районе прошли аресты и обыски эфенди. 💬 В ходе выборов в сельские и районные Советы во второй половине 1920-х гг. появилась такая социальная категория, как «лишенцы». Это люди, лишенные избирательных прав, фактически становящиеся изгоями в новой советской системе. Практически все эфенди Адыгеи вместе с членами их семей были лишены избирательных прав в 1925-1928 гг. 📷 Историческая мечеть Армавира после передачи её под школу. С мечети снят полумесяц, приблизительно 1928 - 1930-е гг. Центр N