Ислам у адыгов. Часть 9. «Ислам и большевики в Адыгее» ​ 💂‍♂️ Материал подготовлен «Адыгэ Хасэ» Краснодарского края совместно с кандидатом исторических наук, доцентом, старшим научным сотрудником Института востоковедения РАН Н. А. Нефляшевой в 2025 году. В Адыгейской (Черкесской) автономной области действовало положение о Горском суде, в состав которого входил кадий, отвечавший за семейно-брачные и наследственные дела. 💬 Наряду с судопроизводством по шариату на Северном Кавказе действовал и маслагат, основанный на адате. В Адыгее судопроизводство по шариату не отменялось специальным постановлением, но сфера компетенций кадия постепенно сужалась, и оно фактически в первой половине 1920-х гг. как легальная юридическая практика сошло на нет. В Адыгее в 1923–1924 гг. служило 146 эфенди, в 45 аулах действовало 126 мечетей, из них 7 мечетей были построены в советское время. В Адыгее в 1922-1925 гг. состоялось 4 съезда духовенства и мусульман Адыгейской автономной области. 💬 При различиях своих повесток съезды были направлены на обсуждение вопросов о непротиворечивости шариата и советской власти. Кроме того, обсуждались и актуальные вопросы мусульманского образования, порядка выплаты закята и передачи его в крестьянские комитеты общественной взаимопомощи, уплаты калыма, умыкания девушек, борьбы с конокрадством. На первом съезде в 1922 г. была выдвинута идея Шариатского Совета (в составе эфенди Джанхота Хаткова, Забита Индрисова, Мишеоста Набокова, Галима Шаова, Хабиба-эфенди, Магомета Совмиза, Амина Карданова), осуществлявшего посреднические функции между советской властью и мусульманским населением. Один из съездов в 1925 году постановил открыть в Адыгее две школы-медресе, в Фарсском и Псекупском округах. Предполагалось, что медресе с числом учеников до 30 человек в каждом будут содержаться за счет добровольных пожертвований. После съезда кадии Псекупского и Фарсского округов начали собирать средства на постройку медресе. 📷 Эфенди Джанхот Хатков. Продолжение следует…