Ислам у адыгов. Часть 6. «Джамаат Майкопа в конце XIX – начале ХХ вв.» ​ 💂‍♂️ Материал подготовлен «Адыгэ Хасэ» Краснодарского края совместно с кандидатом исторических наук, доцентом, старшим научным сотрудником Института востоковедения РАН Н. А. Нефляшевой в 2025 году. К концу XIX в. в Майкопе открываются государственные структуры, деятельность которых направлена на горцев-мусульман. Для «черкесов-магометан» Майкопского уезда Кубанской области здесь открылся Майкопский Горский словесный суд 💬Майкоп стал городом и уездным центром Кубанской области в 1871 г. Подобные суды были открыты для горцев Кубанской области также в Екатеринодарском и Баталпашинском уездах. Черкесское население Майкопа профинансировало постройку и затем взяло на содержание капитальные каменные строения Горского словесного суда и Горской школы. В штате суда были учреждены должности кадия и депутатов. Первым кадием Горского суда был утверждён образованный эфенди Хасан Шовгенов. В Майкопе также локализовалось небольшое (в 10-15 человек) подразделение Майкопской горской временной милиции, набиравшееся из черкесского населения, а также Майкопская 2-х классная пятилетняя горская школа, где учились черкесские дети. 💬 Черкесам Майкопского уезда, (численность черкесов в уезде была 29 000 человек), судопроизводство которых было основано не только на шариате, но и на местных традициях, «хабзэ», было предписано разбирать по шариату в суде некоторые категории дел – семейно-имущественные и наследственные. Община мусульман Майкопа была в конце XIX в. немногочисленна, не более 50 человек, и состояла из служащих и мелких чиновников уездного управления, депутатов Горского словесного суда, военных и учащихся.   Со временем Майкоп развивался – здесь появляются Городская Дума, телефонная станция, водопровод, шоссейные дороги, библиотека, кинотеатры, газеты. В 1910-1911 гг. молодой инженер, будущий академик И. М. Губкин открыл в районе Майкопа богатые месторождения нефти. 12 декабря 1910 г. в Майкоп со станции Белореченская прибыл первый поезд. 💬 В Майкопе устраивались и ярмарки. Среди жителей окрестных станиц большой популярностью пользовались «Конские точки» в Майкопе – места продажи племенных черкесских лошадей для нужд войска. Появляются и первые черкесские промышленники. Историк А.К. Бузаров пишет: 💬 «Одним из преуспевающих коннозаводчиков А.Тлегоруковым была выстроена в Майкопе частная «Центральная гостиница» с «Кафешантаном» во внутреннем дворе. Двумя доходными домами – владели в центральной части города князья Болотоковы, прямые потомки знаменитого Джембулата Болотокова. Майкопчанам начала ХХ в. были хорошо известны восточная пекарня-кондитерская семьи турецкоподанного муллы Окумышева; частная баня Хаджи-Хуажа («Хуажевские бани»); гостиные дворы, принадлежавшие жителям города – мусульманам. В Майкопе располагалась и центральная контора лесопромышленного предприятия крупного адыгского коммерсанта хаджи Лю Трахова и сыновей». Вопрос о необходимости мечети для мусульман Майкопа стал актуальным в начале ХХ в. Ранее мусульмане коллективные молитвы проводили в здании Горского суда, пансионе Горской школы и в частных домах. 📷 Предприниматель, меценат Лю Трахов. Продолжение следует…