📅 #Памятные_даты 5 марта 1946. Фултонская речь У. Черчилля. 2/2 Политика США в отношении СССР определялась следующими задачами: «Доктрина сдерживания социализма» (1946) предполагала не допустить дальнейшего расширения сферы влияния СССР, а «Доктрина отбрасывания социализма» (1952) была призвана заставить СССР «уйти в прежние границы» – минимизировать советское военное и политическое присутствие в Европе и Азии. Конкретными шагами по продвижению этих доктрин стала американская политика в Западной Европе, оккупированной войсками Соединённых Штатов и Великобритании. Здесь стали формироваться основы социально-экономической и политической структуры по образцу «западных демократий». Большое значение в связи с этим имело принятие администрацией США в 1947 г. «плана Маршалла», суть которого заключалась в возрождении западноевропейской экономики благодаря предоставлению финансовой помощи и новейших технологий из-за океана, а также обеспечению политической стабильности и военной безопасности (создание Западного союза в 1948 г.). На практике «план Маршалла» ставил экономику европейских стран в прямую зависимость от США и фактически закреплял американскую гегемонию в мире. Американцы активно вели информационно-психологическую войну против соцлагеря. В информационном пространстве её подогревали американская государственная радиостанция «Свободная Европа», радиостанция «Голос Америки», британская «Би-Би-Си». Радиостанции вели пропаганду в духе антикоммунизма, антисоветизма и русофобии, разжигая в странах соцлагеря межнациональные конфликты и проповедуя американские либерал-глобалистские ценности и «западную демократию». «Холодная война» была обусловлена не только успехами СССР на международной арене в результате победы во Второй мировой войне, но эти успехи подхлестнули Запад. Глубинные причины противостояния лежат в том, что Запад всегда ощущал цивилизационную чуждость России, необходимость превращения нашей страны в «удобрение» для Западной цивилизации. Однако именно Октябрьская революция 1917 г., бросившая вызов мировой колониальной системе и создавшая действенную социально-экономическую альтернативу Западу, впервые заставила его осознать огромную опасность со стороны России-СССР для гегемонии Западной цивилизации и делать всё возможное, чтобы эту опасность устранить. Казалось бы, сегодня, когда Общественно-экономическая сфера России устроена на принципах импортированного из Западной цивилизации капитализма, опирающегося только на индивидуалистические Народные Начала Русского цивилизацио- и государствообразующего Народа-Нации и полностью отвергнувшего наши коллективистские начала (превалирующие в народном характере над индивидуалистическими), Запад должен был бы успокоиться. Но происходит совершенно обратное: Запад опустил «железный занавес» со своей стороны. Это лучшим образом доказывает объективность Цивилизационной философии Н.Я. Данилевского: Запад боится нас именно потому, что лучше нас видит, что естественным или органичным устроением Общественно-Экономической сферы России, страны-цивилизации, должен быть строй, альтернативный Западному, – строй Государственно-Гражданского Социализма, Соборности, Солидарности и Справедливости. Построение такого Общественно-экономического уклада представляет для Запада большую опасность, так как ликвидирует присвоенное им монопольное право на навязывание миру Идеологии Либерал-Глобализма и Имморализма. Построение такого Общественно-Экономического уклада является для нас и исторической целью, и способом банального выживания (разумеется, ошибки огосударствления всего и вся при СССР должны быть учтены).