Как ранее мной говорилось, не следует выделять один экадаши среди других. Но всё же я поведаю тебе, как следует соблюдать Пауша-Кришна экадаши, дабы людской род мог использовать его для своего блага. Пауша-Кришна экадаши также называют "Сапхала Экадаши". В этот священный день нужно поклоняться властелину Нараяне, соблюдая полное воздержание от пищи. Так же как Шеша-нага — лучшая среди всех змееподобных, так же как Гаруда — лучшая из птиц, так же как ашвамедха-ягья — лучшее из жертвоприношений, мать Ганга — лучшая из рек, Вишну — лучший из богов, брахман — лучший из двуногих, так Экадаши — самый главный из всех дней поста. О величайший из правителей, рождённый в династии Бхарата, тот, кто будет строго соблюдать пост на экадаши, получит мою благосклонность. А теперь слушай, как я буду описывать необходимые деяния на Сапхала Экадаши. На Сапхала Экадаши моим почитателям следует преподносить мне разные свежие фрукты в зависимости от сезона, региона и других условий, а также практиковать медитацию на мой образ всеблагой Высшей личности. Среди подношений должны быть гранаты, кокосы, орехи и листья бетелевой пальмы, гуава, манго, помело, различные орехи, гвоздика и другие пряности. Пусть будет ладан и лампады с маслом гхи, что придаст этому экадаши особой торжественности. Мои почитатели должны стремиться не ложиться спать в эту ночь. А сейчас, будь добр, послушай с особым вниманием, как я буду рассказывать тебе о всех заслугах, которые получит тот, кто будет придерживаться полного отказа от пищи и проведёт ночь, воспевая в мантрах и гимнах великого Нараяну. О величайший из правителей, не существует такого жертвоприношения или паломничества, которые бы по своим благам превосходили соблюдение поста на Сапхала Экадаши. Такой пост, особенно если оставаться бодрствовать всю ночь, по получаемым заслугам равен 5000 земных лет отшельничества. О король всех королей, выслушай теперь прекрасную историю о том, как этот священный Экадаши обрёл свою славу. Давным-давно был город под названием Чампаавати, которым правил святой царь Махишмата. У него было четверо сыновей, старший из которых — Лумпака — погряз в греховных делах: запрещенных половых связях с замужними женщинами, азартных играх и постоянных контактах с известными женщинами лёгкого поведения. Своими ужасными деяниями он постепенно растратил богатство своего отца, короля Махишмата. К тому же Лумпака стал критиковать дэвов, посланников Бога на земле, и брахманов, а также непрестанно поносил вайшнавов. В конце концов, царь Махишмата, видя нравственное падение своего сына, решил изгнать его из дворца в лес. Боясь гнева царя, даже самые мягкосердечные родственники не вступились за Лумпаку, понимая, как греховен Лумпака и как за это на него зол отец. Озадаченный своей ссылкой, брошенный и отвергнутый всеми Лампака думал: "Мой отец выгнал меня, мои близкие даже пальцем не пошевелили, чтобы возразить ему. Что же мне теперь делать?" И снова у него созрел греховный план: "А не пробираться ли мне в город под покровом ночи и красть богатства?! Дни буду проводить в лесу, а ночами делать вылазки в город". Думая так, заходил в чащу леса греховный Лумпака. Днём он убивал множество животных, а ночью отправлялся в город, чтобы обворовывать его жителей. Они уличали его несколько раз, но не трогали, боясь гнева царя. Горожане считали, что именно накопившиеся за прошлые воплощения грехи Лумпаки вынудили его потерять все царские привилегии и опуститься до поступков обычного себялюбивого воришки. Питаясь преимущественно мясом, Лумпака каждый день ел также и фрукты. Часто он находил свой приют под баньяновым деревом, которое было очень важно для Бога Васудевы, чего не знал Лумпака. Многие люди поклонялись этому дереву как божеству, царствующему над всеми деревьями леса.