...хорошо нам здесь быть, поставим три кущи... ----- Райские кущи. Настоящее, прошлое, будущее. Библейское богословие (не путать с систематическим) - особый раздел богословских дисциплин. Г. Вос называет такое богословие историей прогрессируещего откровения. Некоторые тезисы приходящие на память из прочитанных статей (не дословно). "Говоря о настоящем библейское богословие смотрит в прошлое и простирается в будущее". Хочу проследить развитие темы, вырисовывающейся из слов Петра и учеников - хорошо нам здесь быть! 📌Настоящее. Это событие сегодняшнего праздника. Это гора Преображения, место о котором сказано: Хорошо нам здесь быть! Так хорошо, что можно ставить три кущи. Это место явления славы Господней, место встречи и общения праведников. Это место не хочется покидать. Где то мы уже слышали слово "хорошо". Где же? Поиск ответа на этот вопрос ведет нас в... 📌Прошлое. Когда то в райских кущах было "весьма хорошо". Это оценка Бога и, думаю, человека. Глядя вокруг себя и на себя, Адам и Ева могли сказать: хорошо весьма, хорошо нам здесь быть! Это место присутствия Бога, место общения людей в незапятнаном грехом мире. 📌Будущее. Потеряв Рай, люди оказались в мире, где весьма не хорошо. Не хорошо от болезней, войн, тревог и смертей... Иисус Христос пришел в не хороший, злой мир, что бы вернуть человека в место, где ему будет снова "весьма хорошо". Гора Преображения -это предвкушение будущих событий и благ. Говоря о будущем (от события преображения) в котором будет хорошо, мы можем зайти в собрания христиан. Если здесь, в церкви Христовой, не хорошо, то где же тогда хорошо? Но даже если кому то не хорошо в собрании (всякое бывает, все мы люди), то можно заглянуть в еще более дальнее будущее. Это пакибытие, это царство Божие открывшееся во всей славе и полноте после возвращения Христа. Иоанн Богослов описывает это место в 21, 22 главах своей книги. Там мы снова скажем: хорошо нам здесь быть! И спускаться в долину печали не придется! 🔥 Всех подписчиков с праздником!