Передается в хадисе кудси «ما تقرَّبَ إليَّ عبدي بشيءٍ أفضل من أداء ما افترضتُ عليْهِ..» «Мой раб не приближается ко Мне ничем более превосходным, чем исполнением того, что Я сделал для него обязательным…» Также правило в фикхе гласит: «Обязательное ставится выше добровольного». И если обязательное и добровольное вступают в противоречие, предпочтение отдаётся обязательному. И в ситуации, где сестра задает вопрос шейху описывая свое положение, шейх отвечает что возможно она получает награду больше чем та, кто выстаивает ночные молитвы. Она выполняет в первую очередь обязательное, отдает хьакъ своей семьи. И это ее поклонение при правильном намерении, за которое иншааллах1 она получит награду. Это и подразумевает ответ шейха валлох1у а1лям. Важно также отметить, что здесь про искренность с Всевышним, то есть искренность намерений. Если в выдавшуюся спокойную минуту от бытовых дел, ты берешься не за мусхаф а за телефон, то это уже не про занятость и выгорание, а небрежность. Или если допустим в одну из ночей рамадана, тебе вздумается драить стены на кухне, ты не можешь оправдать себя тем, что занята обязательным. Валлоху а1лям