Вопрос: Еще один вопрос. Наткнулась на дискуссию о молитве за умерших. Некое лицо говорит о том, что это бессмысленно, и записки подавать бессмысленно, свечи ставить, ссылая на притчу о Лазаре: Богач в аду просит: «Пошли Лазаря в дом отца моего...» Но Авраам отвечает: «Между вами и нами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят». Как наша молитва об усопших влияет на самом деле? Я так устала от этих бесконечных споров, расколов, ересей и сект.. я просто хочу узреть Истину. Ответ: Здравствуйте! Оппонент цитирует притчу о богаче и Лазаре (Лк. 16:19-31) и делает вид, что это энциклопедическая статья по догматике, а не притча, где каждый образ символичен. Авраам говорит, что перейти из ада в рай нельзя. Но молитва — это не попытка умершего самостоятельно перепрыгнуть пропасть. Это протянутый канат с нашей стороны. В притче богач просит не молитвы, а чуда для живых: «пошли Лазаря ко мне домой». Ему отказывают, потому что у живых есть Писание. Но из того, что живые не получают видений с того света, вовсе не следует, что они не могут молиться за умерших. Это разные вещи. Если Церковь — Тело Христово, где «страдает ли один член — страдают все» (1 Кор. 12:26), то смерть не рвет эту связь. Мы не перекидываем мост через пропасть своими силами — мы молимся Тому, Кто Сам сошел во ад и разрушил его «вечные ограды». Богач в аду — это ветхозаветный шеол, куда Христос еще не сходил. Сейчас ситуация иная. Ад уже не имеет власти вечной, и молитва Церкви может облегчить участь души, пребывающей в разлуке с Богом. Мы не «изменяем Божий приговор» (это звучало бы кощунственно), но мы изменяем состояние души усопшего. Представьте человека, который при жизни был глух к Богу, но в роду были верующие. После смерти он видит: «Они там молятся, льется свет... Это что за свет? Это за кого? Это за меня?!». Душа, за которую молятся, получает утешение и прикосновение благодати. Она перестает чувствовать себя покинутой и изолированной, а это уже ослабляет адские муки. Записки подавать — не магия. Это акт любви. Если твой друг в тюрьме (в «пропасти»), ты не можешь открыть дверь ключом, но ты можешь послать ему передачу, письмо, поддержку. Твоя любовь облегчает его заточение. Так и тут: мы посылаем усопшему милостыню (через записку и свечу — жертву) и молитву. А Господь, видя нашу любовь, приемлет эту жертву и подает душе благодать.