У меня есть нехилый опыт прохождения ретритов по медитации. Они, как правило, буддистские. Центральная идея: желания — источник страдания. Цель: отбросить привязанности. Теперь, будучи психологом, я задумываюсь. С одной стороны, терпеть колоссальные объёмы фрустрации, подвергая себя нечеловеческой дисциплине на пути совладания со способностью желать, — это неимоверный труд. С другой стороны, буддизм как будто бы обещает избежать не менее трудного пути обретения контакта со своими желаниями. Ты тупо усердно медитируешь, подвергаешь себя жёсткой аскезе и таким образом пытаешься не сталкиваться со следующими трудными вопросами: - А чего я вообще хочу? - Реализация каких желаний приведёт меня к более осмысленной жизни? - Как понять, где деструктивные желания? И что с ними делать? Как контролировать? Я боюсь своих желаний! Вместо того чтобы разбираться со всеми этими сложными штуками, психика соблазняется обещанием обрубить желание на корню.