У РОДЖИХИ АШАРИТЫ ВООБЩЕ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ КАФИРАМИ. ДЛЯ НЕГО В ЭТОМ НЕТ ДАЖЕ РАЗНОГЛАСИЯ. Вопрос: Верно ли ограничивать джахмитов на три уровня (категории) как это упомянул шейх Ибн Таймия: крайние джахмиты, му’тазилиты и ашариты, или же от них ответвляются и другие группы? Ответ: «Джахмиты делятся на три категории: 1. Джхамиты из числа ашаритов. 2. Джахмиты из числа му’тазилитов. 3. Чистые (истинные) джахмиты. Ашариты и му’тазилиты называются джахмитами поскольку в них присутствует вид джахмизма. А джахмизм — это следование воззрениям Джахма, а воззрения Джахма заключаются в отрицании атрибутов (Аллаха). У му’тазилитов есть джахмизм, поскольку они отрицали атрибуты и утверждали лишь имена. У ашаритов есть джахмизм, поскольку они утвердили семь атрибутов, но отрицали остальные, при этом утвердив имена. А чистые джахмиты отрицали как атрибуты, так и имена — именно их учёные и имамы объявили неверующими. Настолько, что Абдулла ибн аль-Мубарак сказал: «Они не относятся к семидесяти двум (заблудшим) группам». И их в неверии объявили пятьсот учёных, как это упомянул ибн аль-Къайим. Что касается му’тазилитов, то некоторые учёные посчитали их неверующими, а некоторые считали их нововведенцами, и большинство учёных придерживается мнения, что они — нововведенцы, хотя среди учёных есть и те, кто считал их неверующими. Что же касается ашаритов, то они являются нововведенцами». Источник: https://youtu.be/El22UKGKdUA?si=UdAb3FRTgLN5_IhM ✍️ Крайний джахмизм Роджихи? Ах да, это же не Турки аль-Бан’али, и не Ульван с Тарифи.