Брат Ибн Дауд (да поможет ему Аллаh) в этом ролике говорит про метод, который некоторые чтецы практикуют на своих пациентах. Этот метод заключается в том, что чтец просит пациента открыть рот чтобы он якобы смог вытащить из него джинна. Ибн Дауд касательно данного метода сделал три заключения: 1️⃣ Этот метод является неправильным. 2️⃣ Чтец, который практикует этот метод минимум является шарлатаном. 3️⃣ Чтец практикующий этот метод когда просит пациента открыть рот, то даёт сигнал джинну чтобы он вошёл в него. В этом заключении он опирается на хадис, в котором сказано: "Когда кто-либо из вас зевает, то пусть прикроет рот рукой, ибо поистине шайтан входит в него". Комментарии и пояснения к вышеупомянутым заключениям: 🔹Первое заключение является верным. (Объяснение): В действительности, этот метод является ошибочным и ложным так как в нём утверждается сокровенное, на которое нет довода и научного обоснования. Выход джинна из тела одержимого является сокровенным, мы не знаем именно откуда и как он выходит, следовательно никто не может утверждать в этом что-то и делать какие-то умозаключения. 🔹Второе заключение является неверным. (Объяснение): Чтец и шарлатан это разные люди. Шарлатан хуже чтеца так как он в своём лечении не следует ни шариату ни науке, он обманывает людей и занимается ложными методами лечения. Чтец в своём лечении следует шариату и науке, однако из-за своего невежества иногда может практиковать ложные методы лечения. Так вот, метод, о котором мы говорим могут практиковать не только шарлатаны, но и некоторые чтецы тоже из-за своего невежества, так как в этом методе нет какого-то явного качества присущего только шарлатанам. Как мы наблюдаем, невежественные чтецы в наше время практикуют много ложных методов лечения и утверждают всякие ереси и выдумки. Поэтому, неправильно говорить что тот кто практикует этот метод минимум является шарлатаном, так как это означает что тот кто практикует этот метод не может быть просто невежественным чтецом. Чтобы сделать заключение о том, что какое-то действие является действием исключительно какой-то категории людей, то в этом действии должно быть явное качество присущее исключительно этой категории людей, а иначе такое заключение будет неправильным и несправедливым. 🔹 Третье заключение тоже является неверным. (Объяснение): Хадис, в котором "зевающему приказано прикрывать рот рукой дабы шайтан не зашёл в него" не указывает на то, что просто открывание человеком своего рта является причиной для вхождения джинна в него. В хадисе говорится об открывании рта именно по причине зевоты. Шайтан любит когда человек зевает и смеётся над ним если он не прикрывает рот. Также в хадисе имеются ввиду не все шайтаны, а именно шайтан-къорин, который бывает с каждым человеком, ходит по его венам вместе с кровью и сопровождает его до конца жизни чтобы наущать ему дурное, а Аллаh знает лучше. ✍🏻 Турпал Хайдарбеков