В 1567 году Титу Куси подписал договор с испанцами. В обмен на возможность править Вилькабамбой, император согласился прекратить вооруженное сопротивление и допустить на свою территорию миссионеров. Два монаха Маркос Гарсия и Диего Ортис в 1569 году ступили на землю, контролируемую инками. Они довольно сильно отличались друг от друга по темпераменту. Монах Гарсия, вспыльчивый и высокомерный, стращал паству адскими муками. Узнав, что несколько мальчишек после проповедей поклонялись местным богам, он велел выпороть их хлыстом. Отцы мальчиков, естественно, возмутились таким миссионерством и пожаловались императору, в итоге Гарсии пришлось извиниться, иначе он был бы выслан обратно. Монах Ортис был совершенно другого склада характера. Он был приятным и приветливым человеком и быстро завоевал симпатию Титу Куси. Таким образом, в маленьком инкском королевстве начали действовать две церкви в 11 милях друг от друга и в трёх днях от Вилькабамбы. В начале 1570 года Титу Куси позволил монахам въехать в Вилькабамбу, но перед самыми вратами города изменил своё решение. Возможно, свою роль сыграло жреческое лобби. Сам Титу Куси постепенно склонялся к принятию веры Христовой, однако, крестителем своего народа стать не успел. Монахи вернулись в деревню, где служил Гарсия. Возле неё была огромная, светлая скала, которую индейцы почитали и построили рядом святилище. Раздосадованные неудачным путешествием в Вилькабамбу, монахи послали своих прислужников спалить это святилище. Если они рассчитывали таким образом склонить инков в свою веру, то результат получился обратным. Титу Куси немедленно выслал Гарсию за пределы своих владений, позволив, однако, Ортису остаться. Однако, взаимопонимание с местными жителями было подорвано. Всё-таки он был представителем народа, по милости которого, инкам пришлось скрываться в этом захолустье. В мае 1571 года сорокаоднолетний Титу Куси посетил место гибели своего отца и провёл там полагающиеся обряды, после обеда он занялся фехтованием, к которому пристрастился у испанцев, и переутомился, вечер закончился неумеренным потреблением алкоголя, ночью ему стало плохо, и на следующий день он умер. Как писал Маккуари: «Той ночью у императора неожиданно кровь из носа и изо рта, при этом он жаловался на сильную боль в груди. На следующее утро ему стало ещё хуже. Когда двое его помощников дали ему одно медицинское снадобье, чтобы попытаться остановить кровотечение, Титу Куси, к их ужасу, парализовало. После чего он моментально испустил дух». Собравшиеся при этом инки почти сразу заподозрили причастность Ортиса в смерти императора. Разъяренная толпа сорвала с него одежды, монах был сильно избит. Затем от него потребовали, чтобы Ортис отслужил мессу и воскресил императора. Когда же и после мессы император не воскрес, монах подвергся новым мучениям. Ему сделали отверстие в нижней челюсти, продели туда шнур и так поволокли в Вилькабамбу. Преемник Титу Куси, его двадцати восьмилетний брат Тупак Амару, даже не стал особо слушать монаха. Один жест и удар топора инкского воина прекратил мучения Ортиса. Так ушёл из жизни этот мученик за веру.