ॐ Это не достигается ни учением, ни разумением, ни многим слушанием. Ни деянием, ни потомством, ни богатством. Лишь через оставление некоторые постигают Истину. Оставление здесь — не отказ от мира и не отрицание форм. Это — оставление присвоения. Когда для себя не утверждается знание — как опора, деяние — как заслуга, плод — как основание. Оставление присвоения — когда не совершается утверждение себя ни через поступки, ни через понимание, ни через обладание. Тогда деяние остаётся деянием, но без притязания. Знание остаётся знанием, но без присвоения. Слушание остаётся слышанием, но без накопления. Так оставление — не о внешнем, а о том, что утверждает: «я знаю», «я делаю», «я достиг». Ибо само утверждение — завеса перед Истиной. Об этом свидетельствуют Священные Писания, явленные в разных землях, в разные времена, на разных языках. Поучения Птаххотепа 𓊪𓏏𓎛𓏏𓊪 | Древнеегипетский Древнеегипетская традиция Маат XXV–XXIV вв. до н.э. Когда сердце не удерживается гордостью и не присваивает мудрость, человек становится способным слышать истину. (По смыслу, наставления 5–7) Брихадараньяка-упанишада बृहदारण्यकोपनिषद् | Санскрит Ведическая традиция VII–VI вв. до н.э. Когда не удерживается знающий и не удерживается знаемое, Брахман познаётся. (По смыслу, адхьяя 2, брахмана 3; адхьяя 3, брахмана 7) Сутта-нипата Suttanipāta | Пали Буддийская традиция V–III вв. до н.э. При оставлении воззрений и неприсвоении знания возникает видение. (По смыслу, раздел Аттхака-вагга) Бхагавад-гита भगवद्गीता | Санскрит Ведическая традиция II–I вв. до н.э. При неприсвоении действия и непривязывании понимания различение проясняется. (По смыслу, глава 13) Герметический корпус Σῶμα Ἑρμητικόν | Древнегреческий Герметическая традиция I–III вв. н.э. Через оставление прежнего знания познание становится возможным. (По смыслу, трактат Поимандр) Библия τὰ βιβλία | Древнегреческий Христианская традиция I век н.э. При оставлении утверждения о себе и неприсвоении знания следует узрение. (По смыслу, Евангелие от Матфея, глава 5, стих 8; Первое послание к Коринфянам, глава 8, стих 2) Эннеады Ἐννεάδες | Древнегреческий Античная платоническая традиция III век н.э. Пока сохраняется различие между знающим и знанием, созерцание не является. (По смыслу, книга 6, трактат 9) Коран | القرآن | Арабский Исламская традиция VII век н.э. При оставлении притязания на знание и признании его не своим Аллах обучает и ведёт. (По смыслу, сура Аль-Бакара, аят 282; сура Аль-Бакара, аят 255) Гуру Грантх Сахиб ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ | Панджаби Сикхская традиция XV–XVII вв. н.э. С оставлением haumai («я-мой»), знание перестаёт заслонять. (По смыслу, анг 36) И другие Священные Писания. Сказанное в Них не нуждается в подтверждении. Оно узнаётся в Сердце как Истина, при отсутствии завесы.