Пока мы идём в тишине по пробуждающейся весне, продолжу о саде и семенах. Меня зовут Рома, и если я бы писал книгу, то она называлась бы так: «Как я пытался быть идеальным и иногда немногого даже получалось, но в итоге получилось только возделывать свой сад и быть собой». 🪬Был такой император — Диоклетиан. Он был единственным римским императором (да, я каждый день думаю о римской империи), который добровольно ушёл с поста. Поселился в глуши и занялся садоводством. И он был хорошим императором, совладал с опасным для империи кризисом. Бывший император копается в своём огороде. Приходят бывшие коллеги. Говорят: «Мил человек, у нас сложности, вернись, пожалуйста». Диоклетиан им отвечает: «Если бы вы видели, какова капуста, которую я вырастил, вы бы не приставали с предложениями». 🪬Я вот что думаю. Мы — императоры своего опыта. Мы можем стать Трояном, Марком Аврелием или тем же Диоклетианом. А можем стать Коммодом, Домицианом, Гонорием или Калигулой для своего опыта и своей жизни. Уметь в нужное время отступить или держать ритм, когда требуется — позаботиться о себе или о других. Мы можем продолжать удерживать образ себя, некую идеальную иллюзию своего проявления, основанную на прошлых неудачах. И тогда не вырастить «свою капусту», тогда даже до сада можно не добраться. 🪬Каждый полученный опыт и каждое действие или привычка — это семена, зёрна жизни. Обстоятельства хоронят их, но мы не обстоятельства, мы знаем, что это не то, что надо «похоронить», мы знаем, что это «зёрна». То, что можно прорастить и собрать урожай. Продолжать прятать опыт в землю и делать вид, что его там нет, пусть гниёт, или вернуться в настоящее, вернуться в свой сад. Удивительное чудо выбора. Я планировал написать этот пост ещё рано утром, но не сложилось. И теперь знаю почему. Мне не хватало одной фразы. Фразы, которую сказал буддийский учитель. На вопрос о смысле и цели жизни он дал такой ответ. Быть добрым к себе, быть по мудрому добрым к себе.