Мой рейс из Бангкока в Пекин был с пересадкой в городе Юньчэн. И именно туда я летела в компании пожилой пары. Они упорно задавали мне вопросы на китайском, тыкали пальцами в иероглифы журнала, фотографировались со мной, улыбались, предлагали еду. В целом вели себя крайне вежливо. В этот же рейс я впервые столкнулась с двумя вещами: Дедуля на фото аккуратно перешагивал меня, выходя в туалет. Этого не делал никто, нигде и никогда. Всегда будили, если уж мне доставалось место в проходе. Он мне показывал фото Си Цзиньпина на телефоне, а потом достал из-под футболки кулон с его изображением. С проявлением культа личности в такой форме в своей жизни ранее я не сталкивалась. Всё бы ничего, но в этот момент я дочитывала треть книги Карла Штайнера «7000 дней в ГУЛАГе». И на страницах как раз говорилось о том, как люди, оказавшись в суровых условиях, где над ними издевались, доводя их до физического и морального изнеможения, не сразу отказывались от укоренившихся взглядов - веры в товарища Сталина. В течение жизни меня удивляло, как в следующих поколениях сохраняются его приверженцы. Сталинские репрессии ведь были не 500 лет назад, а совсем недавно. Как можно игнорировать историю, которая ещё жива? Или всё-таки уже нет? А сейчас у меня вопрос: если даже часть людей в ГУЛАГах, совершенно изнеможённые, не сразу поворачивались против той системы, то что говорить про людей, которые через это не проходили? Что говорить про избежавших несчастной участи? Они мирно изучали идеи социализма, а Сталин — вот тебе, пожалуйста: «солдатов на офицеров не меняем», - весь такой статный, усатый… И разглагольствования Никиты в 1956 не до конца помогли… Понять, почему есть памятники Сталину в России и Грузии, легко. Понять, но не принять. Люди способны отказаться от укоренившихся взглядов только пройдя через ад. И то не сразу. Пост посвящается памяти миллионов советских граждан, невинно осуждённых и павших в ГУЛАГах