Salve, любезные квириты! На днях донесся до меня слух, что в Сенате обсуждают престранную идею. Дескать, не должно быть в добропорядочной римской семье домашних питомцев больше, чем детей. И заводить первых сверх числа последних надобно запретить. Немедленно помчался я на форум, выяснять у глашатаев и простых квиритов, кто же из сенаторов по ошибке (несомненно) испробовал мухоморной настойки, столь любимой вождем умбров Зелебобиксом. Но имя этого сенатора никто мне назвать не мог, и я, признаться, решил, что слух сей – происки умбров или злоязыких греков. И даже обрадовался! Но – увы – рано. Один из сенаторов, забредший на форум, поспешил уверить римлян, что эта инициатива - не инициатива вовсе, а личное мнение, и высказано оно отнюдь не в Сенате, а всего лишь в народной комиции при Сенате, а комиция оная эдиктов, имеющих обязательную силу, не издает. Почтенные квириты (включая меня, конечно!), услышав это, вздохнули с облегчением, и вернулись к своим делам. Не забыв, впрочем, предложить сенатору выдвинуть на следующем заседании встречную инициативу – об обязательном регулярном посещении членами народных комиций жрецов Асклепия. Да, друзья мои, хвала богам, что нам не придется выгонять на городские улицы наших четвероногих любимцев, если их, по случаю, оказалось больше, нежели родных чад. Безусловно, дом, богатый детьми, благословлен Юноной, и пусть это благословение пребудет с каждым из вас, кто желает его получить. Но взглянем правде в глаза. Сколько благородных девиц и юношей, еще не связавших себя узами брака, дают приют собаке или коту! Сколько пожилых матрон скрашивают свое одиночество заботой о мохнатом питомце. Неужто надобно лишать их подобного нехитрого счастья? И кто ж за этим всем следить-то стал бы? Но есть еще кое-что, дорогие квириты, что вызывает мое недоумение. А если решу я завести в доме своем, к примеру, лошадь? Не ради побед на скачках, не для службы – а просто, для души. Почему нет? У Цезаря Августа ведь есть Урсус! Сколько детям должно равняться сие великолепное создание? Кажется, несправедливо приравнивать его к маленькому котенку или щенку. Или другой пример – пожелаю я завести грызунов. Нет, не тех, которых подгрызли плотину, а поменьше и подомашнее. Как быть? Может быть, их будут отпускать на вес, как яблоки на рынке? В общем, много, много вопросов, на которые, к счастью, не нужно искать ответы. По крайней мере, сейчас. P.S: совсем забыл, квириты! А с учеными рабами-то как быть? Они ж по нашим, римским законам, тоже res считаются! Неужто избавляться пришлось бы?