Война богов В новом выпуске очень часто звучало имя бога виноделия Диониса. С празднеств в честь него и начался театр. Но интересно, что вообще-то покровителем искусств в Древней Греции считался Аполлон. И противостояние двух этих богов — очень интересный сюжет в культуре. Аполлон — бог солнца, рационального мышления и порядка, взывает к логике и выступает за разум. Дионис — бог вина и танца, иррациональности и хаоса, олицетворяющий страсть, эмоции и инстинкты. Древние греки не считали двух богов противоположностями или соперниками. Но спустя более чем 2000 лет их столкнул лбами Фридрих Ницше. В своем трактате «Рождение трагедии из духа музыки» Ницше заявил, что в культуре существуют два начала — аполлоническое и дионисийское — и именно на их стыке образуется чистое искусство. Аполлонические и дионисийские противопоставления проявляются в игре трагедии: трагический герой драмы, главный герой, борется за то, чтобы устроить (аполлонический) порядок своей несправедливой и хаотичной (дионисийской) судьбы, хотя и умирает несбывшимся. Ницше утверждает, что подлинный синтез аполлонического и дионисийского в трагедии существовал только в трагедиях Эсхила и Софокла. С Еврипида, в трагедиях которых имеет место большое количество философских размышлений, начинается переход к аполлоническому рационализму. И дальше вся культура идет по пути разума, по пути Аполлона. Ницше же, как прирожденный бунтарь против существующих ценностей, не согласен с этим и призывает вернуть хаос и свободу Диониса в мир.