Как Клайв Баркер ловко угадал. Третьего дня внезапно принялся пересматривать Hellraiser. А там эти самые сенобиты. Пинхед, Чаттер и прочие. Начисто потерявшие человеческий облик существа, которых погоня за бесконечным наслаждением привела прямиком в ад, чтобы это ни значило. Смотрел я смотрел, и тут как понял! Это ж гости известного урода Джеффри Эпштейна. Метафора уж очень точная. Капиталистический товарный фетишизм, каковой всë вообще превращает в товар, имеет конкретное логическое развитие. Если ты уже всë купил, а пятнадцатая яхта размером с дредноут не вставляет и на 1% по сравнению с первой, когда в скупленных дворцах даже пожить толком невозможно, а брюлики натурально можно кидать горстями в море, то следующий шаг очевиден. Покупать людей. Чем ты выделишься среди себе подобных? Часами за миллион? Даже не смешно. А вот если ты богат настолько, что можешь купить и истязать ребëнка, значит, тебе реально можно всë. И вот, был человек, а стал сенобит. Чудовище, лишь напоминающее человека. И не смотри, что в башку гвозди не забиты (лучше бы гвозди!) - суть именно такая. Вместо совести - самовозрастаюшая стоимость, вместо души - необходимость что-то купить. Тк, общение с миром имеет исключительно монетарное выражение, человек - не более суммы в твëрдой валюте. И тогда расчелрвечивание доходит до финала. До подавления уже не наносного цивилизационного, а прямо биологического. Того, с чем человек стал человеком в ходе эволюции. Эмпатии к живому существу. Тем более, к ребëнку. Когда её уже нет, перед нами готовый монстр. Если кто не понял, мы угодили прямиком в мир "Восставшего из ада" под разговоры о неправильном коммунизме и конце истории. А ведь он и правда теперь рисуется в полный рост. Только не в смысле Фукуямы, а в натуральном физическом. Если что, сенобиту плевать на слезинку ребëнка.