Каин убил Авеля и был изгнан на восток, где построил первый город. Укрепив его стенами, он назвал в честь первенца — Енох. Шумеры получили допотопные первые на свете города Эриду, Бад-тибира, Ларак, Сиппар, Шуруппак после того, как им «царствие было ниспослано с небес» по призыву богини-матери Нинтур. Ануннаки просили Мардука о месте отдохновения и возвели «Божьи врата» — Вавилон. Ромул убил Рема и построил Рим — Вечный Город, Aeterna Urbs. Впрочем, все города строились с тайным намерением Aeterna Urbs — навсегда обрести посреди хаотического мира укреплённый остров предсказуемости и контроля. Каждый город — пересотворённый под человека космос в миниатюре, а центральный для какой-то мифологической системы город — ещё и центр космоса внешнего, центр вселенной. Естественно, он должен быть вечен, будь он местом проклятия или божественной радости. Многие города так и живут, будто они вечные. Люди, народы, культуры и цивилизации сменяются, а какой-нибудь Иерихон как стоял сто веков, так и стоит. Но во времена мифологий электрической эры уважение к силам, проклявшим Саргона за нарушение целостности священного города, повыветрилось, а сами священные города храмов и деспотических дворцов уступили место городам машин, мегаполисам и их агломерациям, новым Вавилонам — новым центрам мира. И их деспотичная бесчеловечность стала вызовом человеческой воле пересотворять мир, делая его своим. Проявлением этой воли стали, например, уличное искусство и городская магия — «урба(н)магика», «урбомагия», «городской шаманизм», как угодно. Ни школой, ни учением, ни течением её пока ещё не назвать; тенью она скользит где-то под самой поверхностью коллективного бессознательного, где-то на границе с хаос-магией, то показываясь, то снова ныряя на глубину. Но кое-что даёт надежду, что так будет не всегда. Отдельные городские маги уже есть. Джон Бэланс картографировал клиппотическую изнанку Лондона треками «Dark River» и «Lost Rivers of London». Про владычицу Нижнего Навьграда мы писали несколько лет назад. Про упражнения в Самаре и Петербурге — ещё раньше, не говоря уже о совсем давних забегах по тропам отечественного Осириса. А сегодня публикуем первую беседу об урбамагике с Сингулярностью, нашей переводчицей и другом — в первой части публикации можно найти её размышление на тему, во второй — Чумной редакции. Первая беседа об урбамагии