ЧУКОТСКИЕ ПОХОРОНЫ - история одного северного обряда ( Ачайваям ) Текст и фото - Андрей Шапран , проект "Крайние Земли" Подобный способ захоронения сохранился на северо-восточном побережье Камчатки – у двух древних народов – коряков и чукчей. С тем отличием, что непременным условием почиталось – одевать умершего человека в одежду, сшитую из оленьих шкур – кухлянку, при том, что кухлянка должна быть пошита из шкур собственных оленей. Оленей на северо-востоке Камчатки, в Корякии, сегодня практически не осталось. Соответственно изменилась и составляющая корякского обряда. Чукчи единственные, кто сохранили этот обряд в изначальном его понимании, поскольку сохранили и своих оленей. Умерла девушка - чукчанка – Оксана. Ей было 20 лет. Оксана повесилась. Я спросил – считается или нет самоубийство грехом у чукчей? Ответили – безусловно. И самоубийц у чукчей, так же как и у православных, хоронят без почестей, в тот же день. Но у девушки – объяснили мне – отец-чукча был похоронен точно также – то есть он был сожжен на костре. Чтобы души их встретились в верхнем мире – девушку тоже сожгут. Когда произойдет это? – на третий день после смерти. Август месяц – обычно на похороны собирается много людей – это необходимое условие. Но в это время многие жители поселка находятся на своих рыбалках вдоль русла реки. Путина - небольшой отрезок времени, когда люди должны успеть заготовить достаточное количество рыбы – юколы – на предстоящий продолжительный зимний период. Вяленую рыбу здесь называют юколой. Юколу готовят как для себя, так и для своих собак (собачья юкола – отличается только разделкой рыбы). Когда душа человека попадает в верхний мир, (чукчи говорят – к верхним людям) ее там встречают души умерших людей – родственников, и спрашивают, кого умерший человек видел перед этой дорогой? Как похоронить умершего человека – решают старейшины поселка – старики, которые приходят попрощаться в дом покойника. Покойнику шьют кухлянку, – если она не была приготовлена заранее, шьют из оленьих шкур. Чукчи говорят, что одежда должна быть сшита из шкур собственных оленей. Если олени были чужими, то когда тело человека охватывает пламя, кухлянка может разлететься на куски. Это означает, что в верхнем мире его не приняли. Прощание происходит в день похорон – в его доме – люди делают круг вокруг тела умершего по часовой стрелке и при этом идут и рычат как медведи, перешагивая через ноги покойника, трижды пинают его ногами, как бы провожая, отталкивая в другой мир. В изголовье стоит деревянная миска с нарезанным сушеным мясом – его берут в последний момент, съедают (знак того, чтобы человек голодный не остался). Лицо человека закрыто капюшоном. Раньше закрывали шкурой оленя. Покойника одевают в кухлянку родственники. При этом непосредственно перед этим – надевают повязки из травы – в качестве оберега (себе на руки и подвязывают вокруг пояса), в рот берут пырей или мох – чтобы не попадал трупный яд. На руки покойнику надевают рукавицы – на левую – правую, а правую на левую (ответа – почему так? у меня нет). К поясу привязывают – нож, камень (огниво – кремень), в мешочек кладут иголку или иголошницу , еду (например, сушеное мясо), привязывают кружку, расческу, наперсток (мужчинам), женщинам прокалывают уши и надевают сережки (из бисера). Женщинам делают посох, мужчинам копье. Надевают торбаса - меховые сапоги. Потом идут и умываются, мох выплевывают. Деревья для костра – кедрач – собирают тут же, на горе. В этом процессе участвуют все мужчины и мальчики (в этот раз их взяли с собой). Обрубают топорами ветки и аккуратно складывают костровище. Место, где собираются сжигать человека, проводят через специальный обряд (предназначение – уберечь от злых духов – келе). Его сторожит человек – человек-ворон. На это же место кладут параллельно друг другу две ровных палки – предназначение – полозья для нарт (раньше сжигали и укладывали человека на нарты). Похороны начинаются рано утром с обряда одевания и прощания с покойным... Продолжение по ссылке ВКонтакте