Вынесу (без контекста) из комментариев к более раннему посту фразу "лучше всего расклад прочитает деревенская необразованная, а не городская с двумя высшими". С определённой точки зрения я согласен с этим утверждением: очень часто городское воспитание и высшее образование являются настолько замечательной подкормкой для собственного Эго, что пробиться сквозь него к достаточно глубоким слоям бессознательного становится практически невозможно. Как минимум будут присутствовать очень серьёзные искажения. Это как идти в совсем дикие джунгли - я постараюсь найти себе местного проводника, а не кабинетного учёного, который прочёл все энциклопедии по местной флоре и фауне. Именно об эту проблему постоянно спотыкался Юнг, балансируя между амплуа серьёзного учёного и вдохновлённого мистика. В конечном итоге ему удалось примирить обе эти части своей личности, но далось ему это очень не легко. Вообще говоря, часто в книгах западных авторов (чаще всего белых мужчин чуть старше среднего возраста) на тему Таро или каких-то других мистических/духовных практик я не мог отделаться от ощущения, что книга была бы куда более интересной и содержательной, если бы автор не выпячивал своё Эго вместо того, чтобы просто наблюдать за происходящим. Тот же самый Алехандро Ходоровски (гениальный режиссёр, композитор, художник и т.д.) очень любил Таро и даже написал довольно интересную книгу "Путь Таро" про свою работу с ним. Я бы с радостью эту книгу рекомендовал, если бы не одно очень важное предупреждение: буквально на каждой странице нужно помнить и делать поправку на личность самого автора. Этот же эффект был и в книгах Джеймса Хиллмана, который с одной стороны неплохо развивает идеи Юнга, а с другой - периодически вызывает желание сказать "ну чувааак...". Это вовсе не попытка сказать, что "надо возвращаться обратно к природе, потому что современная цивилизация убивает магию". Просто необходимо помнить о том, что все книги, системы, методы и инструкции писали люди, часто не просто привносившие туда свои личные особенности, но и считавшие это правильным и полезным процессом. Я, разумеется, тоже подвержен этим искажениям, но, как и Юнг, стараюсь хотя бы это отслеживать и при возникновении выбора между глубинным знанием и привычным, логичным и удобным ответом хотя бы признаю наличие первого варианта. Теоретические знания необходимы, да, но очень опасно считать их более важными, чем опыт практического прикосновения к бессознательному, который всегда имеет шанс с этими теориями заметно подраться. Закончу опять цитатой Юнга "Никто не обретает просветления путем представления себе просветленных образов. Достигнуть этого можно только осознав тьму." Здесь "просветлённые образы" это не просто что-то красивое и светлое, это те самые стройные, упорядоченные, логичные концепции, которые так хочется иногда наложить на реальный мир и сказать "вот теперь всё правильно!". Но реальность всегда содержит в себе другую половину, прикоснуться к которой можно только сознательно уходя от этих светлых симметричных конструкций, погружаясь в тёмные воды раздражающе нелогичного и даже абсурдного. В конце концов, интеграция Тени подразумевает не просто интеграцию теневой части своей маленькой и понятной личности, но и теневой части самой реальности в целом. #теория