Богоматерь Старорусская Вторая половина XVIII века Дерево, темпера. 14 × 11 см Собрание Музея имени Андрея Рублева История появления чудотворной иконы Богоматери Старорусской не ясна. В составленный в начале XVIII века в сборник сведений о чтимых богородичных иконах "Солнце Пресветлое" вошло сразу два кратких сказания о ней, в одном из которых она названа Старорусской, а в другом - Выдропусской. В обоих сказаниях датой явления иконы назван 1570 год, а местом явления - город Выдропуск в Новгородских землях. В обоих рассказана история о том, что образ был взят из храма неким боярином из свиты царя Ивана Грозного и увезен им в вотчину близ Мурома, откуда образ сам собой чудесно вернулся в Выдропуск. Разнятся только некоторые детали, в частности название храма в Выдропуске, откуда была взята и вернулась икона. В первом сказании икона также названа Одигитрией, а во втором говорится, что вслед за этим образом в Выдропуск перенесся другой образ Богоматери - Муромский. Как икона потом оказалась в Старой Руссе, в них не говорится. Сборник проиллюстрирован гравюрами работы Григория Тепчегорского с изображением самих икон. Сказание о Выдропусской иконе сопровождает гравюра с надписью, что это образ Богоматери Старорусской. Ее иконография близка Богоматери Муромской, однако Младенец смотрит не на Богородицу, а повернул голову в другую сторону. По преданию, икона с 1570 года находилась в Тихвине, куда ее принесли по просьбе жителей в связи с моровым поветрием. В начале XVII века она зафиксирована в документах Тихвинского монастыря. В 1888 году образ был торжественно возвращен в Старую Руссу, в честь чего ему было установлено празднование. Подлинная икона Богоматери Старорусской пропала в 1941 году. Ее почитаемый как чудотворный точный список, ныне хранящийся в Георгиевской церкви в Старой Руссе, выполнен в 1788 году. Икона из собрания музея следует гравюре Григория Тепчегорского. Ее небольшой размер, а также изображенные на полях преподобная Параскева и святитель Николай Чудотворец, позволяют предполагать, что она была выполнена по заказу супружеской пары. Цветовое решение, манера письма ликов характерны для искусства эпохи барокко второй половины XVIII столетия. #икона #иконы #иконопись #иконография #музейрублева 👉Икона в смартфоне.Подписаться