534просмотров
87.5%от подписчиков
19 сентября 2025 г.
statsScore: 587
#Сунна_глава_2
Вопрос: 330
Хадис: #341 ٤٠١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، ثُمَّ الْجُنْدَعِيُّ: أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ: أَنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ عَمْرٍو الْكِنْدِيَّ، وَكَانَ حَلِيفًا لِبَنِي زُهْرَةَ، وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلًا مِنَ الْكُفَّارِ فَاقْتَتَلْنَا، فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا، ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ: أَسْلَمْتُ لِلهِ، أَأَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللهِ، بَعْدَ أَنْ قَالَهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا تَقْتُلْهُ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ قَطَعَ إِحْدَى يَدَيَّ، ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ بَعْدَمَا قَطَعَهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا تَقْتُلْهُ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ، وَإِنَّكَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ Аль-Микдад, который был халифом, сторонником бани зухра и одним из тех, кто участвовал при Бадре вместе с посланником Аллаха ﷺ сообщает, что он сказал посланнику Аллаха ﷺ: «Как ты думаешь, если я встречу человека из числа неверующих, мы сразимся с ним и он ударив своим мечом по моей руке отрубит ее, а затем укроется от меня за дерево и скажет: “Я покорился Аллаху”, то могу ли я убить его, о посланник Аллаха, после того, как он это скажет?”. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не убивай его». Тогда я (Микдад) сказал: “О посланник Аллаха, но ведь он отрезал мне руку и только после того, как отрезал её, произнёс эти слова”. Сказал посланник Аллаха ﷺ: «Не убивай его, ибо поистине если ты его убьешь, то его положение станет таким же, каким было твое до того, как ты убил его, а ты станешь таким же, каким он был до того, как произнес эти слова
(то есть, кафиром)». «Сахих» Аль-Бухари, 4019, «Сахих» Муслим, 95.