Внезапно обнаружил, что вступительная часть «Братьев Карамазовых» испещрена эпизодическими отсылками к старообрядчеству, в частности, к движению «хлыстов/христоверов» И ведь на самом деле это неудивительно - старообрядчество цвело и развивалось вплоть до 1930-х годов, так что странно было бы не увидеть эту тему в произведении конца XIX века от «автора сентиментальных детективных историй», который помимо прочего «совал Христа где надо и не надо» Видимо, этот момент привлекает внимание тем, что в наше время тема старообрядчества перестала быть обыденной для светской жизни. И это удивляет - как явление, ранее бывшее обыденным, ныне воспринимается как экзотическая диковинка из прошлого А зря, зря, вот некоторые из заповедей «христоверов»: - «Хмельного не пейте, плотского греха не творите»; - «Не женитесь, а кто женат, живи с женою как с сестрой. Неженимые не женитесь, женимые разженитесь»; - «На свадьбы и крестины не ходите, на хмельных беседах не бывайте». А ещё «хлысты» имеют практику радений - коллективных богослужений, представляющих из себя коллективные танцы и пляски - прямо как у американских шейкеров, пятидесятников или хасидов. Хотя самое большое новшество, заключается в явлении локальных христосов и богородиц - каждая община могла иметь собственного аватара бога Узнали, согласны?