хочу сделать напоминание всем тем, кто страшится Аллаха и Его наказания. ихва уа ахават, насколько же мы с вами сильно позабыли о том, насколько велик грех того, кто наговаривает, злословит, сплетничает о своём брате по вере. и сейчас это стало, как нечто незначительное, сейчас говорить о своём брате ложь, говорить за его спиной, порочить его - стало, как что-то привычное, мы не чувствуем горечи этого деяния, мы не чувствуем мерзости этого деяния. а почему такое происходит? почему наши сердца очерствели? разве будет сердце раба здоровым, когда органы его тела совершают преступления против Своего Господа и против Его рабов? что же мы ждем от наших сердец, когда наши языки заняты ложью, сплетнями и наговорами? чего же мы ждем от наших сердец, когда мы их очернили этими грязными грехами? неужели мы дошли до этого? неужели брат/сестра по вере уже ничего не значит для нас? в день Суда, когда Солнце будет приближено к рабам, когда мать будет просить своего ребёнка одно благое деяние за то, что она вынашивала его девять месяцев, когда пророки не смогут ни за кого заступиться, когда они будут бояться лишь за себя, когда будет сказано, что из тысячи людей девятьсот девяносто девять будут сброшены в Джаханнам, когда человек бросит своего брата, жену, мать и отца, когда люди будут в таком состоянии, неужели ты реально думаешь, что те, на кого ты наговаривал и делал гьиба будут тебя прощать? тот пост, который ты держал с такой тяжестью, то садакъа, которое ты отдавал с последнего имущества своего, обделяя своих детей - ты будешь отдавать, тем, за кого ты злословил. те ночи, которые ты провёл, выстаивая молитву - ты будешь отдавать тем, на кого ты навёл клевету. ты остерегался зина, не пил алкоголь, не слушал музыку, но ты делал гьиба, и за это ты поплатишься своими благими деяниями. и что же произойдёт, когда твои благие деяния закончатся? ты будешь забирать грехи тех, кто совершал зина, кто пил алкоголь, кто слушал музыку. сказал ибн таймия: «самый худший вид щедрости это твоя щедрость в раздаривании твоих благих дел другим людям из-за гиба, сплетен, поклёпа, ругани и поношения с твоей стороны» аль-фатауа 8\454 что тебе мешало молчать? что тебе мешало удержать свой язык? разве ты сможешь ответить своими ничтожными деяниями за эти величайшие грехи? и собираются сестры толпами, собираются за столом и начинают промывать кости каждому, кто им попадёт на ум, забывая, что поистине каждое слово они диктуют ангелу и каждый из них будет свидетельствовать друг против друга в День Великого Суда. а пробовали вы не обсуждать кого-то? пробовали встать на защиту того, кого обвиняют во всех преступлениях? я вас уверяю, вы станете врагом этого сборища после того, как попытаетесь защитить честь того, кого обсуждают. от ʼубайды, передается, что две женщины держали пост. один мужчина сказал: «эти две женщины постятся, и они вот-вот умрут от жажды». пророк, ﷺ, отвернулся и ничего не ответил. затем этот человек пришел снова и сказал: «о пророк Аллаха! они уже умерли или вот-вот умрут». пророк, ﷺ, сказал: «позовите их». они пришли. принесли чашу. он сказал одной из них: «вызови рвоту». её вырвало. вышли гной, кровь и куски мяса. заполнилась половина чаши. он сказал второй: «вызови рвоту». её вырвало. вышли гной, кровь, куски мяса и другое. наполнилась чаша. тогда посланник Аллаха, ﷺ сказал: «они держали пост, воздерживаясь от халяльного пропитания Аллаха, а съели харам. они обе женщины сидели и ели мясо людей (сплетничали и злословили)». ахмад и сколько же блага в том, что бы оставаться в своих домах, не вести лишних разговоров и не проводить лишних встреч. абу ад-дарда сказал: «какое прекрасное место для человека – его дом! в нём он удерживает от запретного свой язык, желания и взгляд». аль-узлят, стр. 26. бойтесь же Аллаха, если вы являетесь верующими.