Сквернословие. Человек должен помнить, что стоит ему сказать что-либо доброе или злое, как недремлющий страж вносит это в свою книгу, и поэтому Всевышний сказал: Воистину, над вами есть хранители – благородные писцы, которые знают о том, что вы совершаете. (82:10-12). Сообщается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ‎إنَّ الرَّجُلَ ليتكلمُ بالكلمةِ مِنْ رضوان الله لا يُلقي لها بالاً يرفعه الله بها درجاتٍ ، وإنَّ العبدَ ليتكلم بالكلمة من سَخَطِ الله لا يُلقي لها بالاً يهوي بها في جهنَّم «Поистине, раб может произнести слово, угодное Аллаху, не придав ему никакого значения, а оно возвысит его на степени, и, поистине, раб может произнести слово, которое вызовет гнев Аллаха, не придав ему никакого значения, а оно ввергнет его в Ад». (Аль-Бухари) сквернословие – начало духовной деградации. к большому сожалению, в наше время среди ахишек и даже ухтишек, распространилось такое порочное явление, как сквернословие, постепенно переходящее в разряд обыденности. Среди му’минов сквернословие под строгим запретом, ибо оно считается грехом и началом духовной деградации, поскольку когда соблюдающий мусульманин использует лексику телесного низа – он скатывается в помойную яму. Посланник Аллаха ﷺ сказал: "самым тяжелым на весах у верующего (в Судный День) будет хороший нрав. Поистине, Аллах ненавидит непристойного, распутного и сквернословящего человека". аль-Байхаки (1/193). Посланник Аллаха ﷺ сказал: "стеснительность от веры, а вера в Раю. Что касается сквернословия, то оно в черствости, а черствость в Аду". Ахмад (2/501), ат-Тирмизи (2009). Посланник Аллаха ﷺ сказал: "Верующий не порочит, не проклинает, не является порочным и не сквернословит". ат-Тирмизи (1977), аль-Хаким 1/12.