Вопрос Елены Салео: Здравствуйте, Дмитрий! В Китае и в мире большинство людей празднует наступление года Лошади в Новолуние 17 февраля. Но это по лунному календарю. А по солнечному китайский Новый год наступает раньше. Какую дату мы используем для построения карты Бацзы? Например: ребенок, рожденный 7 февраля, будет рожден уже в год Лошади (Личунь уже наступил) или еще нет и считается, что в год Змеи (Новолуния еще не было). Как быть с пограничниками февральскими? Самого понятия «пограничного рождения» с китайской точки зрения не существует. Китайская культура чрезвычайно многослойна, и наличие нескольких календарей не создаёт в ней противоречий. Солнечный и лунный календари - это лишь разные инструменты, к которым мы прибегаем, чтобы увидеть тот или иной уровень реальности. Хорошей аналогией здесь может служить медицинское обследование: мы можем сделать и УЗИ, и рентген - каждый метод даст ценную информацию о состоянии организма. При этом изображения будут различаться, несмотря на то что объект исследования один и тот же человек. Ба Цзы - это система знаков, взятых из календаря. Однако выбор календаря всегда зависит от цели, которую мы преследуем. Китайское мировоззрение опирается на существование двух первооснов - Ян и Инь, и, соответственно, цели использования календаря также могут быть янскими или иньскими. Это принципиально важно. Ян - это видимое, очевидное, плотное, внешнее, то есть экзотерическое. Инь - сокровенное, неочевидное, тонкое, внутреннее, то есть эзотерическое. Всё янское в природе связано с дневным светилом - Солнцем. Благодаря ему вещи становятся различимыми для наших глаз и пробуждаются к внешней активности. Поэтому, если задача заключается в исследовании материальных, устойчивых, объективных и зримых процессов, выбор следует сделать в пользу солнечного календаря. Традиционно солнечный календарь в Китае называют сельскохозяйственным: он состоит из 24 устойчивых сезонов, по которым планировались земледельческие работы. Школы Ба Цзы и Ци Мэнь Дунь Цзя, занимавшиеся военными, политическими и хозяйственными стратегиями, были жёстко привязаны именно к солнечному календарю. Здесь в центре внимания находятся физическое тело, его выживание и потребности. Луна же - изменчивое ночное светило, связанное со сном, глубинами бессознательного и иррационального, - является выражением Инь. Школы Ба Цзы и Ци Мэнь Дунь Цзя, работающие в эзотерическом ключе, исследующие психику, душу человека, магию, взаимодействие с духами и силами бессознательного, используют лунный календарь. В практике допустимо использовать обе карты - построенную по солнечному и по лунному календарю. Главное - ясно понимать, какую сторону человеческой реальности вы исследуете, и выбрать для этого соответствующий инструмент. Однако важно помнить, что традиционно при изучении человека китайская традиция отдавала предпочтение именно лунному календарю. Человек - существо двойственное, изменчивое, непостоянное, пластичное и восприимчивое, подобное Луне. Именно поэтому высшая императорская астрология Китая - Цзы Вэй Доу Шу, применявшаяся исключительно для нужд императора и его семьи, - строится строго на основе лунного календаря. Что же касается Нового года, то в китайской традиции его встречают не один раз, а трижды. Первый Новый год наступает в момент зимнего солнцестояния, когда энергии северного полушария переключаются из состояния Инь в состояние Ян. В этот момент запускается точка отсчёта раскладов Ци Мэнь Дунь Цзя для всех школ этой науки - это Новый год Неба. Второй Новый год отмечается по солнечному календарю как начало годового цикла земных работ - это Новый год Земли. И, наконец, человеку принадлежит Новый год по лунному календарю. Вот такая вот красивая философия. Сегодня наступил китайский Новый год по солнечному календарю. С чем и поздравляю всех нас! 💫🙏🏻