Заканчивая тему с волками: Если копнуть совсем глубоко - в дославянское, и даже в доиндоевропейское, то у нас с вами есть модель А.В. Лушниковой (вот, например, ссылка на гугл букс). Она, конечно, в первую очередь основана на этимологии, чего я не люблю, и на максимальных уровнях обобщения, чуть ли не до палеолитических времен, что вызывает очевидные вопросы, - но все же. Все же есть в ней какая-то внутренняя правда, как мне кажется, поэтому стоит как минимум иметь ее в виду. Модель проста: - при древнейшем делении года на две половины - лето и зиму, летняяя половина года ассоциируется с копытными (/водоплавающими птицами), а зимняя - с хищниками (/хищными птицами). То есть в основе годового цикла лежит противопоставление хищника/жертвы (ср. скифский звериный стиль), которые связаны также с противопоставлением мужского и женского (привет викканам). Начало зимы = убийство (жервоприношение), начало лета = воскрешение жертвы - все очень логично: "...в модели мира заложен бинарный зооморфный код, основанный на противопоставлении «хищный зверь (медведь, волк, собака, кошачьи, орел, ворон) - жертвенное животное (лось, олень, лошадь, водоплавающая птица)», как отражение реального противостояния в живой природе. Члены оппозиции, наделенные в фольклорной традиции (индоевропейской, урало-сибирской) мужской и женской символикой, являются маркерами главных сезонов - зимы и лета (что коррелирует с биологическими ритмами животных) и соответственно нижнего и верхнего уровней мироздания. Представляется, что данная схема распределения образов в зооморфной модели Вселенной, построенная на оппозиции «хищник - жертва-добыча», относится к числу универсальных характеристик мировосприятия... «Зимний» период (соответствующий южному отрезку годового пути Солнца по эклиптике), начинавшийся прибл. после осеннего равноденствия и заканчивающийся после весеннего равноденствия, прибл. в конце апреля - мае (конец т.н. «волчьего сезона»), был связан с образами хищных животных (медведя, волка, собаки, кошачьих) и хищных птиц (ворона, орла), что коррелирует с их биологическими ритмами. В фольклорной традиции хищные животные и хищные птицы наделялись мужской символикой, выполняли медиативную функцию, соотносились с нижним миром - миром смерти и смертности. «Летний» период ассоциировался с рогатым копытным (оленем, лосем и т.д.) или с функционально подобными образами (лошадью, перелетными и водоплавающими птицами, горностаем и т.д.), которые имели женскую персонификацию, были связаны с верхней частью модели Вселенной -областью бессмертия, воплощенного в высшем, небесном божестве". В общем закончим на том, что зима = волк, волчье.