Воскресные дни Великого поста в содержательном отношении связаны друг с другом. И проявлением данной связи служат, в том числе, евангельские чтения, звучащие на литургии. Услышанный нами отрывок из Евангелия от Марка исключением, в этом смысле, не является. Он гармонично продолжает те мысли, рассуждения, к которым нас призвала Церковь в первое воскресенье Великого поста, когда мы праздновали Торжество Православия. Неделю назад мы рассуждали о природе Церкви как тайне Боговидения. Апостол Нафанаил, приведенный ко Христу братом Филиппом, начинает неожиданно для себя видеть в Иисусе из Назарета не просто странствующего проповедника, но Сына Божия. Всё потому, что Нафанаил понимает - перед ним сейчас стоит Тот, Кому он молился втайне под смоковницей. Прозвучавшее чтение - об исцелении парализованного - тоже говорит нам о природе Церкви. Но как бы с иного ракурса. Более практического. Нам напоминают, что принадлежность к Церкви означает не только наличие какого-то мистического опыта, но стремление на практике исполнять заповеди о любви к Богу и людям. Христос исцеляет парализованного мужчину. Правда, происходит чудо не только благодаря сверхъестественному вмешательству Божьему, но и при непосредственном участии неравнодушных людей. Друзья парализованного несут его на его же кровати. Не имея возможности пробиться сквозь толпу, окружающую Христа, они решаются на отчаянный шаг. Забираются на крышу, разбирают кровлю и через образовавшуюся дырку спускают больного товарища к ногам Христа. И мы слышим следующее: «Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои». Евангелист подчеркивает, что чудо состоялось, прежде всего, по вере товарищей парализованного. Чему это может нас с вами научить? Одной очевидной, но очень важной вещи, о которой так любил рассуждать праведник двадцатого века Сергей Фудель - Церковь есть средство преодоления одиночества, нахождения дружеского общения с Богом и людьми. Нам, бывает, кажется, что значение имеют исключительно наши индивидуальные нужды. И что, когда мы стоим в храме на службе, Бог должен слушать исключительно нас, наши мольбы и просьбы, касающиеся исключительно наших, опять же индивидуальных забот. Но это не так. Церковь не учреждение по оказанию персональных услуг. Господь, конечно же, откликается на наши молитвы, проявляет к нам милосердие, но просит и нас не забывать о других, не замыкаться в ракушке собственного бытия. Но быть проводниками милости и сострадания. Как поступили товарищи парализованного. Они оказали ему деятельную любовь, не побоялись выглядеть смешными, вынуждены были впоследствии отремонтировать крышу, которую повредили. Но всё это, в конечном счёте, принесло им радость, потому что благодаря любви эти люди стали соработниками Христовыми, не на словах, но на деле прикоснулись к реальности Церкви - сплоченного вокруг Христа обновленного народа Божия.