806просмотров
44.2%от подписчиков
8 марта 2026 г.
Score: 887
О гендерном неравенстве Давно хотел обратить внимание на несколько вещей, которые большинство мужчин не замечают или предпочитают не замечать. Нередко от критиков феминизма можно услышать тейк о том, что, мол, о каком неравенстве идёт речь? Ведь уже давно везде, кроме какого-нибудь Ирана или Афганистана, мужчины и женщины имеют равные права. Однако гендерное неравенство, пусть и не прописанное в законах, есть практически в любых современных обществах. Чтобы его увидеть, достаточно открыть глаза. Большинство руководящих и представительных должностей принадлежит мужчинам. Причём и в государственном секторе, и в коммерческом, и некоммерческом. Конечно, есть и исключения — например, когда организация создана женщинами. Но в большинстве случаев картина именно такая, даже в правозащите и журналистике. В итоге мы имеем общество, которым руководят мужчины. Естественно, что законы, правила и обычаи в таком случае устанавливаются мужчинами. А это в свою очередь приводит к ещё большему неравенству и во многих случаях к фактическому бесправию женщин. Мужчины принимают законы о декриминализации домашнего насилия, мужчины запрещают аборты, мужчины толерируют насилие в отношении женщин. Я думаю, зачастую гендерная иерархия не осознаётся. Просто мужчины, которые уже занимают какое-то положение, пусть даже символическое, приглашают в свои клубы, чаты, тусовки других мужчин, мужчины назначают на ответственные должности и продвигают по карьерной лестнице других мужчин. И т.д. Долли Чуг в книге «Снимите белое пальто» (в оригинале «The person you mean to be») так пишет об этом:
«Многие скажут, что что "групповые предубеждения" — склонность тянуться к похожим на нас и помогать им — это часть человеческой природы. Знакомый знакомого нашего друга просит передать резюме. Мы узнаём об открывшей вакансии от родителей одноклассника нашего ребёнка. <...> Так мы укрепляем неравенство, несмотря на наши противоположные намерения». В пример Чуг приводит «неконференцию», которую устроили двое предпринимателей в США. Из 118 участников на ней было всего 14 женщин. И организаторы этого в упор не замечали, пока женщина не обратила их внимание на этот факт. Таких примеров полно в самых разных сферах жизни. Мне, например, запомнилось, как в новосозданный активистский чат мужчина-участник предложил добавить пять знакомых мужчин и ни одной женщины. Якобы женщин-активисток в данной стране и сфере он не знает, хотя, конечно, знал. Просто зачастую женщины в глазах мужчин не обладают достаточным «авторитетом». Зато если речь идёт о реальном труде, а не об управлении, представительстве или «решении вопросиков», то тут, конечно, отношение к женщинам меняется... Мужчины будут рады волонтёркам, активисткам и нетребовательным работницам, на которых можно будет спихнуть пыльную работу. Но, ещё раз подчеркну, думаю, чаще это происходит неосознанно. И, конечно, не все мужчины так делают, но в большинстве случаев я вижу такую картину. К последнему тейку приведу такой пример. Большинство невидимого и неоплачиваемого труда поддержки политзаключённых лежит на женщинах. Группы поддержки, сбор посылок, кампании солидарности — в большинстве случаев всё это организуют и делают женщины. И даже письма в основном пишут женщины. В общем, мужчины, замечаем, думаем и действуем. А для понимания механизма групповых предубеждений и эффекта обыкновенной привилегии очень рекомендую книгу Долли Чуг.