Три года назад в этот день я впервые привезла группу в Варанаси. Это было моё второе паломничество для других — и первый раз, когда ко мне приехали люди, которые меня совсем не знали. Возить людей по святым местам — дело непростое. Никогда не знаешь, какой опыт каждому из них положено прожить. И очень важно уметь отделять себя от того, что случилось, и от того, что не случилось. Варанаси — город непростой: принимая всех, он готовит каждому своё расширение. И в первую очередь — тому, кто всё это организовал. Группа тогда подобралась особенная. За несколько дней мы прожили многое: у одной из участниц — подтверждённый анализами тиф с высочайшей температурой и чудесное исцеление уже на следующий день после отъезда из города. После прилёта в Непал — Катманду был финальной точкой путешествия — процессы начались у тех, кто выдержал Каши. После этого путешествия я уточняла у Учителя — действительно ли мне можно привозить людей в такие места. Одобрение было получено. Но вместе с ним пришло и другое понимание: с кем я еду, теперь важно выбирать гораздо тщательнее. Тиф, денге и другие внезапные «неизлечимые» состояния — это классика глубоких духовных путешествий. Они случаются с теми, кому выпала привилегия по-настоящему обновиться, пройти через слом старых слоёв и выйти иным. Когда есть благословение Мастера, болезни не страшны — они не разрушают, а завершают процесс. А вот если у организатора паломничества нет благословения Духовного Учителя, такие поездки становятся откровенно опасными. В святых местах обнажается всё: и сила, и пустота, и степень ответственности за тех, кого ты туда приводишь. С тех пор мы с мужем привозили в трепетно любимый нами Варанаси самых разных людей: близких друзей, знакомых и незнакомых, блогеров и бизнесменов. Кому-то было тяжело. Кому-то требовалось время, чтобы почувствовать город. А кто-то после омовения в Ганге — а мы омываемся всегда — писал стихи на незнакомом ему санскрите, будто бы бывал здесь уже много раз. Уже скоро с мужем едем вновь в Каши, уже с дочерью (удивительно и неудивительно одновременно, но духовное имя нашей дочери , данное Учителем - одно из имен Ганги). Группа собралась сама, без каких-либо усилий с нашей стороны и уже так отчетливо видно, как многих город задолго до встречи, начал готовить к тому самому расширению, красоту и мощь которого нам только предстоит выдержать и засвидетельствовать. ... запах смардный. Под ногами ногами грязь и слизь В переулках крик клаксонов Рядом Смерть и рядом Жизнь В храме Калы-Бхайрава подношением поделись Воплощению Бога Шивы ты смиренно ПОКЛОНИСЬ В водах Ганги величавой омовение соверши Смой грехи и смой страдания из глубин своей души А Аарати посещая, в душу пение пусти Подари себе возможность пушпу Богу поднести Много разных трансформаций можно ощутить в Каши В поисках дороги к Богу, в поисках своей Души А вот тот самый стих, написанный человеком после омовения в Ганге, никогда не бывавшим до этого в Индии, не верящем в Бога, и плохо запоминающим названия по его словам.. #Варанаси