​​дети в байле-фанке? (если вы не понимаете какие-то термины или что тут вообще происходит — примерно полгода назад я глубоко исследовал:а бразильский фанк, и данный текст является финальным осколком той работы. более подробно о многогранных проявлениях этого жанра можно прочитать в моем тексте для Perito) байтящий заголовок, за которым прячется ясный тезис: «нам пора признать, что в фанке очень много проблем». можно сколько угодно говорить о том, как эта музыка эмансипирует угнетенные сообщества бразильских мегаполисов — и слова об этом будут правдой, — при этом игнорируя тот факт, что эти сообщества тоже не безобидные. пропаганда бандитских группировок, в Бразилии зовущихся «командами», не единственная сомнительная вещь в жанре. так, в местном слэнге есть слово «новинья», обозначающее молодую девушку (часто несовершеннолетнюю), с которой артисты в песнях могут очень откровенно флиртовать — из общества, где любая связь с майнорами у совершеннолетних строго осуждается, это выглядит пугающе. феномен, на который я хочу обратить ваше внимание, менее известен в наших широтах и вызывает меньше этических споров, но это не отменяет его странности. в середине десятых, когда вдохновленный поп-рэпом фанк-остентаншау (хвастовской фанк) проходил пик и торопился в закат, молодые артисты в Рио и Сан-Паулу скорцентрировались на комедийной составляющей жанра, и их творчество стало принято называть под тегом фанк-усадиа (дерзкий фанк). вы можете знать его по ранним записям MC Binn (в прошлом MC Bin Laden) и MC Magrinho — сейчас это состоявшиеся артисты, время от времени проведывающие молодняк. в остальном же тренд оказался настолько недолговечным, что большинство порожденных им звезд-однодневок оказались моментально забыты, хотя многих из них объединяло одно качество — они были подростками или даже детьми (к MC Binn и MC Magrinho это, к слову, не относится). в то время фанк-индустрией правили продюсеры, многим из которых одновременно в голову ударила идея: «будет забавно, если мы найдем ярких четырнадцатилетних пацанов, которые будут читать рэп о горячем сексе или слепом абсурде». самый известный трек в направлении — «Roça Roça» от MC Brinquedo с более известным сиквелом, где паренек с волосами, покрашенными в цвета «Барселоны», читает: «Новинья меня не хочет / Потому что я только пришел с фермы // Коснись до нее членом / Так ей это нравится». главный плюс этой ситуации — к подростку трудно предъявить претензии за использование слова «новинья», но с другой стороны встают вопросы. отбросим тотальную сексуализацию в клипах и музыке и сконцентрируемся на главной особенности ситуации: классическая документалка про фанк в Рио показывает на примере MC Pikachu, что все подобные ребята — действительно лишь проекты продюсеров, которые хотели нажиться на экстравагантных образах. нажиться хотели быстро, не задумываясь о будущем для артистов — лишь бы отыграть побольше концертов, пока у народа есть спрос. именно поэтому об именах выше, равно как и о менее заметных фигурах — например, о MC Pedrinho и MC Vitinho (последнему и вовсе на вид лет 9), — практически ничего не слышно года эдак с 2018-о, когда фанк стал фундаментально меняться. история ли это о том, что фанк не надо слушать? наверное, нет — во всех мировых обществах есть свои проблемы, отношение к которым может кардинально отличаться от привычного нам, и за этими отличиями важно наблюдать антропологически. главное просто помнить, что идеализировать любые комьюнити, как и прилежащее к ним искусство, — никогда не хорошая идея, потому что за привлекательным фасадом всегда скрывается куча нюансов. да и будто в России со Штатами не взращивают детских поп-звезд?