Мать родила Эрика в результате вне брачной связи и о его отце совсем ничего не известно, лишь то, что тот был Датчанином, и дала ему фамилию первого мужа, потому как хоть и разошлась с ним и жила уже в другой стране, но еще числится в браке — он стал Соломонсон. Через два года она снова вышла замуж. И его отчим воспитывал его как родного сына, и в последствии усыновил. Тогда Эрик получил фамилию Хомбургер. Эрик учился в светской школе, и дополнительно получал религиозное образование. Он не редко подвергается насмешкам, от еврейских детей за свою нордическую внешность (блондин с голубыми глазами, ) А немцы дразнили его за еврейское происхождение. С годами его всё сильнее обуревало подозрение, что его отец не был еврейского происхождения. О чем ему сообщили лишь в позднее, подростковом возрасте. что конечно его сильно затронуло. В последствии он признавал, что вопрос: «А кто же, собственно, я?» — банансировал в его сознании на грани невроза. В 20-х годах он знакомится с Анной Фрейд, проходит у нее анализ и начинает работать в её центре с детьми, людей проходящих психоанализ. Будучи взрослым, Эрик Хомбургер, еще раз меняет фамилию на Эриксон, то есть теперь Его зовут Эрик Сын Эрика Тем самым он символически усыновил самого себя. В 30—х годах Эриксону приходилось эмигрировать сначала в Данию, а потом в Америку, где ему пришлось начинать всё с начала. Эрик Эриксон, в отличие от классического психоанализа, утверждал: личность не формируется окончательно в детстве. Она развивается всю жизнь — от рождения до глубокой старости. Свою концепцию он назвал «эпигенетической». Это значит, что каждый этап наступает в свое строго определенное время, и успех на текущем этапе напрямую зависит от того, как были решены задачи предыдущего. Центральный элемент теории — кризис. Для Эриксона это не катастрофа, а «поворотный пункт». На каждой стадии человек сталкивается с выбором между двумя полюсами: позитивным и негативным. Продолжение следует.