'АбдуЛлах ибн 'Аббас сказал: وقال ابن عباس رضي الله عنهما لَا يَتِمُّ نُسُكُ النَّاسِكِ حَتَّى يَتَزَوَّجَ يَحْتَمِلُ أن جعله من النسك وتتمة له ولكن الظاهر أنه أراد به أَنَّهُ لَا يَسْلَمُ قَلْبُهُ لِغَلَبَةِ الشَّهْوَةِ إِلَّا بالتزويج ولا يتم النسك إلا بفراغ القلب ولذلك كان يجمع غلمانه لما أدركوا عكرمة وكريبا وغيرهما وَيَقُولُ إِنْ أَرَدْتُمُ النِّكَاحَ أَنْكَحْتُكُمْ فَإِنَّ الْعَبْدَ إذا زنى نزع الإيمان من قلبه «Не будет поклонение поклоняющегося полноценным, пока он не вступит в брак.» Пишет имам аль-Газали: «Возможно, он считал брак частью поклонения и его завершением. Однако более вероятно, что он имел в виду следующее: сердце человека не будет в безопасности из‑за преобладания страсти иначе как посредством брака, а поклонение не станет полноценным иначе как при свободе сердца (от отвлекающих страстей). Поэтому, когда его рабы достигали зрелости, такие как: Икрима, Курайб и другие, он собирал их и говорил: «Если вы желаете жениться, я женю вас, ибо когда раб совершает прелюбодеяние, вера вырывается из его сердца». 📓Ихья ‘улум ад-дин, 2/23