Сторона довода этих двух хадисов: Указывают эти два хадиса на то, что оставление молитвы и её выстаивание - явный куфр, на который есть доказательства от Аллаха. Сообщается, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто совершает молитву так же, как и мы, и обращается к нашей къибле, и ест то, что мы приносим в жертву, является мусульманином, который находится под защитой Аллаха и под защитой Его посланника. Не предавайте же Аллаха, (предавая тех, кто находится) под Его защитой!”» аль-Бухари (391).  Сказал Ибн АбдульБарр: «И это довод на то, что тот, кто не совершает молитву также, как и мы, и не обращается к нашей къибле - не мусульманин». 🟡Единогласное мнение сподвижников: Передается от Аль-Мисвари ибн Мухорром, что он вошел с Ибн Аббасом (да будет доволен ими обоими Аллах) к Умару Ибн аль-хаттабу(да будет доволен им Аллах) когда он был ранен, и сказал Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах): «О повелитель верующих, намаз!» и сказал Умар: «Неужели?! Поистине, нет доли в Исламе для того, кто оставил Намаз». Сторона довода: Умар сказал это в присутствии сподвижников, и они не порицали его за это, и это стало единогласием от них. Сказал АбдуЛлах ибн Шакык: «Сподвижники Мухаммада (صلى الله عليه وسلم) не считали оставление какого-либо дела куфром, кроме намаза» https://t.me/akidasalyafovv