744просмотров
94.3%от подписчиков
17 июля 2025 г.
questionScore: 818
ВОПРОС: что является хуже — большой грех или же новшество (бид'а)? Шейхуль-Ислям ибн Теймийя (да одарит его Аллах Своей милостью) рассказывал о своём диспуте с нововведенцами: «Сказал мне нововведенец: "Нововведение (бид‘а) подобно прелюбодеянию (зина)". А потом он привёл хадис о порицании прелюбодеяния. Я ответил ему, что этот хадис является ложью, возведённой на пророка ﷺ. Да, прелюбодеяние (зина) является грехом, но нововведение (бид‘а) хуже, чем грех. Как сказал Суфйан ас-Саури: "Нововведения (бид‘а) более любимы для Иблиса, чем грехи, поскольку за грех можно раскаяться, а за нововведение — нет!" Некоторые из нововведенцев говорят: "Через нас люди приходят к раскаянию". Я им говорю: "К раскаянию в чём?" Они отвечают: "Посредством нас люди оставляют разбой, воровство и многое другое". А я говорю: "До этого раскаяния они были лучше, чем сейчас, после того как последовали за вами. До этого раскаяния они были нечестивцами, которые были убеждены в том, что совершают запретное, надеялись на милость Аллаха, каялись перед Ним. Вы же сделали их заблудшими многобожниками, вышедшими из исламского шари‘ата! Теперь они любят то, что ненавидит Аллах, и ненавидят то, что любит Аллах“» Далее он рассказывает: «Затем я сказал, обращаясь к их лидеру и ко всем присутствующим: «Что касается грешника, то ‘Умар ибн аль-Хаттаб рассказывал, что при жизни Пророка ﷺ, был один человек, которого звали ‘Абдуллах, по прозвищу Химар. Он смешил Посланника Аллаха ﷺ. Что же касается Пророка ﷺ, то ему случалось приказывать бить его за употребление им вина. Однажды его привели к Пророку ﷺ, и стали бить его по его велению, а один человек воскликнул: «О Аллах, прокляни его! Как часто его приводили!» На это Пророк ﷺ сказал: ‹Не проклинайте его, ибо, клянусь Аллахом, я знаю, что он любит Аллаха и Его Посланника!› (хадис передал Бухари, 6780). Этот человек пил много вина, но при этом у него было правильное вероубеждение — он любил Аллаха и Его Посланника ﷺ. Об этом засвидетельствовал Пророк ﷺ и запретил проклинать его». (См. «Маджму' уль-Фатава», 11/472).