В силу обстоятельств, среди обычных существ нет ни одного, кто не был бы Буддой. Поскольку их природа созвучна естественному вневременному осознаванию, сансара никогда не была чем-то реально существующим. Следовательно, каждое существо изначально есть Будда. Когда человек осознаёт, чем на самом деле является процесс рождения, пребывание в утробе становится Основным Пространством Явлений (дхармадхату), соединение тела и ума - связью между пространством и осознаванием, а пребывание в теле - тремя каями. Старение — это распад феноменов и завершение иллюзорных проявлений, болезнь - переживание природы явлений, а смерть — пустота, которую невозможно определить. Таким образом, обычные существа — это Будды. Лонгченпа