Посмотрел картину «Битва за битвой», основанную на книге важного масонского писателя Пинчона (не читал, но одобряю — как недавно сообщил мне приятель: будет время и усидчивость — прочти, найдешь небезынтересным; не будет — буквально ничего не потеряешь)). Все стандартно хвалят Шона Пенна, и это понятно: история целиком про его персонажа. Карикатурный «белый супрематист» (даром что ашкеназского происхождения) всю жизнь вынужден играть за соответствующую команду в утомительные и опасные для здоровья постановки-зарницы. А у него — сложный внутренний мир (aka плывучая сексуальная ориентация). Простое до оторопи желание: протиснуться в социальную вагонетку фуникулера, несущего пассажиров по кругу дурной бесконечности. Одновременно свирепый и жалкий на вид, но нежный внутри любитель лиловатых чресел хочет одного — перестать наконец рыскать по помойкам, пустырям и трущобам в полном полевом обмундировании с автоматом наперевес в поисках «революционеров». Выйти на офисную синекуру. Немного повысить социальный статус на старости-то лет (герой Пенна — буквально бумер, и это его единственная идентичность без “кавычек”). Для чего бодрый полкан обращается в местную ячейку масонской организации, составленной из патентованных злобных кретинов. Которые его и «обслуживают», как полагается. “Контрреволюционер”-Пенн (весь в какой-то парше и измордованный) буквально оказывается распоследним пролетарием (трагедия маленького человека — по Гоголю и Чехову), а «революционер»-Ди Каприо — средней паршивости рантье. Короче говоря, “мая 68-го не было”. Кинокартина, полная карикатур на раздувшиеся как нарыв концепты: ТА САМАЯ Власть, ТОТ САМЫЙ Господин, ТОТ САМЫЙ Новый Мир, ТО САМОЕ Восстание. Остается только красивое музыкализированное клацанье от Гринвуда, красивая игра от калифорнийских лицедеев и красивые операторские находочки. Зрелище победило, но зрители немного устали.