​Новая заповедь Приветствую! В первом послании Иоанна, написано о заповеди, которая и новая и не новая: 📖 "Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала. Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит." (RST 1-е Иоанна 2:7-8) Тот привык к парадоксам Библии, наверное не будет обращать внимание на это кажущееся противоречие. Однако это очень трудно уразуметь с точки зрения законов логики. Так, второй закон логики - закон противоречия (также называют законом непротиворечия), утверждает, что: «Два взаимно несовместимых суждения не могут быть одновременно истинны». Истинным может быть или само суждение (утверждение факта), или его отрицание — но не оба сразу. Этот закон обеспечивает непротиворечивость логического мышления. Легко заметить, что утверждения: «новая заповедь» и «не новая заповедь», противоположны, и если оба относятся к одной и той же заповеди, в одно и то же время и в одном и том же отношении, то должны исключать друг друга. О какой заповеди идёт речь? Очевидно о словах Иисуса Христа: 📖 "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга." (RST От Иоанна 13:34) Почему Иоанн пишет, что она древняя? Потому что она записана ещё Моисеем: 📖 "Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь." (RST Левит 19:18) Чтобы избежать логического противоречия, оба утверждения об этой заповеди могут быть истинными или не в одно и то же время, или не в одном и том же отношении. Как следует из нового завета, эта древняя заповедь теперь действительно обретает новый смысл. Во-первых, теперь, ближний, это не тот, кому мне приятно делать добро, но всякий, кто нуждается в помощи. 📖 "Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же." (RST От Луки 10:36-37) Во-вторых, Иисус показал, что любовь не имеет предела и установил новую степень любви в этой заповеди, пожертвовав Собой: 📖 "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих." (RST От Иоанна 15:13) 📖 "Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками." (RST К Римлянам 5:8) 📖 "и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное." (RST К Ефесянам 5:2) Таким образом, даже будучи древней, заповедь становится новой по степени любви (любить как Иисус нас возлюбил) и по отношению к объекту любви, Иисус учит нас, что любить нужно даже неблагодарных, злых и тех кто этого не заслуживает: 📖 "А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?" (RST От Матфея 5:44-47) #любовь #заповедь #логика #пример #закон @ExeGet 📜