Ещё пара важных слов к предыдущему тексту. 1. Этот фильм - отличная иллюстрация "продвинутых" форм насилия, где оно не в привычной видимой форме физического воздействия, а скрыто под маской заботы о детях и прививанием им дисциплины, а на деле ведёт к формированию субъекта подчинения. 2. Может показаться, что власть принадлежит товарищу Дынину, но нет. Власть внесубъектна, но не безсубъектна - это система отношений между субъектами, которые как детали электрической цепи (по выражению Фуко), как некие реле. Дынин здесь - просто функция, а не источник, проводник системы. Сама архитектура лагеря, которую не он создавал, буквально физически возвышает Дынина. Власть, как замечал Фуко, субинституциональна и универсальна, а разные институции порождают одинаковые дисциплинарные структуры: тюрьма, психиатрическая и обычная больницы, казарма, монастырь, школа и пионерский лагерь (о последнем Фуко не писал - не наблюдал). Это отгороженные и охраняемые пространства, куда просто так не попасть и не выйти, там всегда чёткая иерархия, а "клиенты" от работников отличаются правами и униформой, всё прямоугольно и функционально и так далее.