Когда я стал размышлять над вышеперечисленными отрывками, то мне пришла еще такая мысль: «А почему бы не провести анализ и сопоставление 10-ти заповедей с другими книгами Ветхого Завета, но особенно Нового Завета?» 3Не должно быть у тебя других богов наряду со Мною. 4Не делай изваяний — никаких изображений того, что вверху на небе, или того, что внизу на земле, или того, что в воде, ниже земли. 7Не произноси попусту имя Господа, Бога твоего. Господь не оставит безнаказанным того, кто произносит Его имя попусту. 8Помни, что суббота — священный день. 12Чти отца и мать, чтобы долгой была твоя жизнь на той земле, которую Господь, твой Бог, дарует тебе. 13Не убивай. 14Не прелюбодействуй. 15Не воруй. 16Не давай ложных показаний против ближнего. 17Не желай себе чужого дома, не желай чужой жены, чужих рабов и рабынь, чужих быков и ослов — ничего чужого». Исход 20 СРП РБО Вот и получается, что сейчас начинаем разбирать первую заповедь: 3Не должно быть у тебя других богов наряду со Мною. Исход 20:3 Мне кажется, мы все скурпулезно сакцентировались на противопоставлении: Бог или боги. Ты за наших или за не наших? Свой – чужой. И в этих поисках (метаниях) не заметили «слона». Если в заповедь вставить ударение на слове «наряду», то может вычлениться целое богословие или психология нашей веры. Если рассматриваем данный отрывок с учетом «ремарки – наряду», то получается, что человек, любой человек, в том числе верующий, имеет «за пазухой с дюжину божков»… Эти «божки» могут иметь разные плоскости и «метафизику». Приведу самые очевидные из них: работа (карьера), семья (дети), внуки, родные и близкие, друзья, хобби, еда… В разных условиях и традициях «божки» могут видоизменяться и мутировать. Таким образом, важно не противопоставлять эти божки истинному Богу, а ранжировать по приоритету. В категории «VIP», естественно, должен находиться Господь. Все остальное – где-то там, «на подтанцовке». Сразу нужно заметить, я опускаю такие крайние проявления идолопоклонства – поклонение тельцам, ашерам, истуканам и прочее. С этими «отвлекающими маневрами» верующему человеку разобраться не составляет труда, как правило. Это такой первый уровень различения, даже нулевой. «Составляет труда» вещи, которые давлеюще сопровождают нас в мирУ, и от которых мы вынужденно зависим. Вы помните фильм «Место встречи изменить нельзя»? Володя Шарапов: «…На войне всё было ясно: враг там за линией фронта. А здесь, с этой проклятой работой, я уже сам себе начинаю не верить...». Вот и получается, что де-факто «воюем сами с собой», со своей жизнью. Иисус говорит: «Кто жизнь свою потеряет, ради Меня, тот обретет ее…» Как же так? Белиберда какая-то? Зачем терять жизнь, чтобы потом ее снова приобретать? Но нужно также вспомнить что, Христос поведал Понтию Пилату. Иисус сказал, что Он не от мира сего… Также вспоминается «Алиса в зазеркалье». Если мы отрекаемся от своей жизни, то, в принципе, ничего внешне не меняется, но переворачивается глобально, энергетически. Энергия меняет полюс, с минуса на плюс, а в остальном, казалось бы, все по-прежнему. Продолжение следует... С Богом! @BibleBlog #10заповедей