О чём поёт вотячка

В апрельском номере журнала «Кенеш» выйдет статья А. В. Камитовой и Т. В. Пантюхиной об образе Емельяна Пугачёва в удмуртских преданиях, которые записал писатель Михаил Коновалов во время экспедиции 1934 года в разных деревнях Удмуртии. В этих преданиях образ Пугачёва в основном негативен. Мне особенно запомнился вот этот сюжет, записанный в деревне Сизьгурт (перевод с удмуртского авторов статьи): После прибытия пугачевцев <...> соседи схоронились в ржаном поле. Рожь, видимо, была невысокой. Уви...

Напоминаю, что по-удмуртски «поел/поела» будет «сиськи» 👍👍

А я с таким лицом уже давно читаю новости... Костюм Ӝакы к опере «Наталь», автор — Г. Е. Векшин (1984). Из архива Алнашского историко-литературного музея.

Директор Издательского дома национальной прессы на планёрке подарила мне репу 🥔 — Вот, это ваша зарплата. — Но это репка! 😍

Забыла показать мартовский номер журнала «Кенеш». На обложке — фрагмент работы Семёна Виноградова «Перед телевизором» (1991). По-любому женщина новости с таким лицом смотрела.

Вау, это ведь тоже Азамат кенак, легендарная женщина просто! Про неё здесь писала, страница из книги «Развитие удмуртской графики».

И ещё на тему монист вспомнила шутку-вопрос Виталика Пронина: Какое количество ионов серебра попадает в воздух при танце девушки в традиционном южноудмуртском костюме? Фотографии из архива Кунтскамеры: карлыганские удмуртки танцуют девичий танец «Апай сямен». 1925 год.

Ещё такая загадка: Свинья возвращается из Питера, соски все истыканы (Парсь бертэ Питерысь, ноныосыз бышкамын). Ответ: напёрсток (Это я готовлюсь рассказывать про удмуртскую детскую литературу и фольклор, но что-то пошло не туда).

Внезапно немного эротики обнаружилось в сборнике удмуртского фольклора «Гыдыке» (1991). Иллюстрация Менсадыка Гарипова. Гыдыке — ласковое обращение к детям, к любимым.

Удмуртские духи и боги теперь живут не только в фольклорных сборниках, но и в рилсах. Дизайнер Николай Пронев научил нейросети генерировать абсурдные ролики с персонажами удмуртской мифологии. Неожиданно для него они стали популярными среди молодёжи. Мы решили узнать, что замотивировало его создавать мемные видео. Парадоксально, но всё началось не с идеи сохранить культуру, а с простого любопытства. «Я просто развлекался с нейросетями, и потом захотелось сделать нейрослоп с удмуртской айдентикой...