рухс_ссудз

«Согласно традиционной вере осетин, смерть человека не являлась его физической кончиной, а означала переход в другой мир мӕрдты бӕстӕ – Страну мертвых – или, как ее называли – ӕцӕг дуне – Истинный мир, а земную жизнь называли мӕнг дуне – Ложным миром. То есть загробный мир, по их понятиям – копия мира земного. Такое представление встречалось также у древних индусов, греков, римлян и многих других народов». Аза Кокоева - этнограф, ученая. У меня ощущение, что мы становимся слишком плоскими и пове...

«Будете скидываться всей породой», «такие деньги вам даже в сладком сне не приснятся»… Ома ничитӕ, мӕгуырӕй чи сӕфы, ахӕмтӕ. Это вообще что такое? Уый аккаг стӕм. Афтӕ уайы? Я только увидела. Нормальные формулировки вообще? Как вам?

Оказывается, тот факт, что наше мужское население лайкает контент вызывающего характера замечают многие девушки. По сути, это действительно поощрение, публичная заявка «Мне это нравится, я это поддерживаю». При таком раскладе, обычные девушки, которые не привлекают внимание оголением тела менее конкурнтеноспособные в отношении мужского внимания и даже создания семьи. Буквально недавно, я кого-то рекомендовала для знакомства с мужчиной. Девушка, которая по всем канонам ирон ӕгъдауджын чызг. И зна...

Давно заметила, что не всегда перевод осетинских слов на русский передает точно смысл. Взять слово «жарить» - сурфых кӕнын, так написано в словаре. Давайте разбирать. Сур - это сухой. А жарим-то мы сейчас на масле. Возникает противоречие. Потому что по логике сурфых - это сваренный, спеченный досуха. А как это слово использовать в жизни? Сурфых картоф - мне представляется сухая картошка, обжаренная не на масле, а на сухой сковороде. Хъӕдындз сурфых акӕн - лук обжарить до сухого состояния? Получа...

О происхождении слова ӕгъдау и несколько примеров из литературных произведений: Ӕгъдау - обычай, адат, норма поведения. - может быть, восходит к *haxta~; ср. ав. haxta - правильный, надлежащий, законосообразный. - Алкӕмӕн дӕр йе 'гъдау йӕ гакк/ для каждого его обычай служит его (отличительной) приметой (Къоста) - Ӕгъдауыл мард уыдысты фыдӕлтӕ... Паддзах, хицау, закъон нӕ зыдтой. Хицау - мыггаджы хистӕртӕ, закъон - нӕ хохбӕсты ӕгъдӕуттӕ... Чи ахызтаид ӕгъдауы сӕртыл.../ ради обычая (наши) предки ...

Одна из лучших книг на мой взгляд, про обычай и порядок в осетинском быте. И ее нет ни в одном из книжных магазинов. Обратите внимание, я сказала не в культуре, а в осетинском быте. Это же очень интересно, что каждодневный быт и порядок массовых мероприятий давно регламентирован в осетинской культуре. На мой взгляд это и есть признак развития. Когда не в хаосе все, а упорядочено. Так же могу отнести к лучшим книгам по этой теме двуязычную: «Ирон ӕгъдӕуттӕ. Осетинские обычаи» Агънаты Гӕстӕн. Тоже...

Ирон фынг хъомылады скъола у. Хаутаты Къоста 💡 Рухстауӕн проект #рухс_ссудз #рс_цитата

Бадты хистæры сæйраг хæстæ сты: / главные обязанности старшего за столом - афойнадыл æмæ, куыд æмбæлы, афтæ Хуыцау, зæдтæ æмæ дауджытæм скувын æмæ гаджидæуттæ уадзын; / своевременно и как полагается так молиться, провозглашать тосты Богу и остальным небожителям - афойнадыл, кæмæн æмбæлы, уыдонæн арфæ ракæнын æмæ арфæйы нуазæнтæ раттын — æрвитын; / своевременно, кому полагается им благопожелать и передать/отправить почетные бокалы; - бадты адæм фынджы æгъдау æмæ фæтк куыд æххæст кæнынц, уымæ цæст...

очень ищу эту книгу именно в печатном формате Чи зоны кæм æй ис ссарæн?