Вероубеждение Людей Хадиса

• Караев! Ты зачем выносишь на всеобщее обозрение то, что постеснялись бы произнести многие нечестивцы?! Ты что свою паству за пацанов держишь?!

Имам Харб аль-Кирмани аль Ханбали ум.280 г.х да смилуется над ним Аллах сказал: Рафидиты это те, которые отрекаются от сподвижников Пророка, поносят их, порочат их и объявляют всю общину неверующей, за исключением малой группы. И рафидиты не имеют отношения к Исламу. См.Китаб ас-Сунна Харба аль-Кирмани. Стр. 71.

📌Сказал 'АбдуЛлах ибн имам Ахмад: سألت أبي عمن يقول لما كلم الله موسى لم يتكلم بصوت ، فقال أبي تكلم الله بصوت ، هؤلاء كفار يريدون أن يموهوا على الناس . "Я спросил отца о том, кто говорит, что когда Аллах говорил с Мусой, Он не говорил Голосом. Отец ответил: «Аллах говорил Голосом. Эти — кафиры, хотят ввести людей в заблуждение»". |السنة (٥١٨) والرد على المبتدعة لابن البناء (۲۳۹)| Сказал имам аль-Маруази: سمعت أحمد قيل له إن عبد الوهاب قال : من زعم أن الله كلم موسى بلا صوت ، فهو جهمي عدو الله عد...

Шейх Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб аль Ханбали 1115-1206 г.х сказал: Тот, кто отрицает Атрибуты [Аллаха], является муаттилем, а муаттиль хуже мушрика. Поэтому саляфы называли книги, посвящённые утверждению Атрибутов, Китаб ат-Таухид. Аль-Бухари завершил свой Сахих этим, озаглавив  Китаб ат-Таухид, и затем изложил Атрибуты, глава за главой. Суть дела такова: мутакаллимы утверждают, что таухид несовершенен без отрицания Атрибутов, тогда как Ахль ас-Сунна заявили: таухид несовершенен без утвержд...

✅ ИДЖМА’ О НЕВЕРИИ РОДИТЕЛЕЙ ПРОРОКА ‎ﷺ • Ибн аль-Джаузи (ум. 597 г.х.) сказал: وَأما عبد الله فَإِنَّهُ مَاتَ وَرَسُول الله ﷺ حمل وَلَا خلاف أَنه مَاتَ كَافِرًا، وَكَذَلِكَ آمِنَة مَاتَت ولرسول الله ﷺ سِتّ سِنِين. «Что касается ‘Абдуллаха, то он умер, когда Посланник Аллаха ﷺ ещё находился в утробе матери; и нет разногласия в том, что он умер неверующим. Также и Амина умерла [на неверии], когда Посланнику Аллаха ﷺ было шесть лет». 📚 [«аль-Мавду’ат», 1/283] • Также аль-Мулля Али аль-Кари (у...

Пишет Абу Наср Ас-Сиджзи ум.444 г.х:  هـ ونص أحمد بن حنبل رحمة الله عليه على أن الله تعالى بذاته فوق العرش، وعلمه بكل مكان. Ахмад ибн Ханбаль – да помилует его Аллах – прямо сказал о том, что Всевышний Аллах Своей Сущностью над Троном, а Его знание в каждом месте. رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت ١٨٦